De buddhistiske rene lande
The Buddhist Pure Lands, også kendt som Buddha-felter , er et begreb i Mahayana-buddhismen, der refererer til et åndeligt rige, hvor en Buddha bor. Disse rene lande menes at være det ideelle miljø for åndelig vækst og oplysning.
De rene lande siges at være fyldt med mange åndelige væsener og guddommelige kræfter og ses som et paradis for dem, der søger åndelig befrielse. De menes også at være kilden til al åndelig lære og praksis.
De rene lande siges at være tilgængelige gennem meditation og anden spirituel praksis. De, der har opnået oplysning, siges at være i stand til at komme ind i de rene lande og opleve deres åndelige kraft.
De rene lande ses også som et tilflugtssted for dem, der lider eller har behov for åndelig vejledning. De siges at være et sted med fred og ro, hvor man kan finde trøst og trøst.
De rene lande er et stærkt begreb i Mahayana-buddhismen, og de tilbyder et unikt perspektiv på den spirituelle rejse. De er en kilde til inspiration og håb og kan være et stærkt værktøj for dem, der søger åndelig befrielse.
Buddhismens 'rene lande' kan lyde lidt som himlen; steder, hvor 'gode' mennesker tager hen, når de dør. Men det er de ikke. Der er dog mange forskellige måder at forstå dem på.
Et 'rent land' forstås ofte som et sted, hvor dharma lære er overalt, og oplysning er let at opnå. Dette 'sted' kan dog være en sindstilstand snarere end et fysisk sted. Hvis det er et fysisk sted, kan det være eller ikke være fysisk adskilt fra den verdslige verden.
Uanset hvor man går ind i et rent land, er det ikke en evig belønning. Skønt der findes mange slags rene lande, er de for de uoplyste bedst tænkt som et sted, hvor man kun må bo for en tid.
Selvom rene lande for det meste er forbundet med Rent Land traditioner, som f.eks Jodo Shinshu , kan du finde henvisninger til rene lande i kommentarer af mange lærere Mahayana skoler . Rene lande er også nævnt i mange Mahayana-sutraer.
Oprindelsen af Pure Lands
Konceptet om et rent land ser ud til at være opstået i det tidlige Mahayana.in Indien. Hvis oplyste væsener vælger ikke at komme ind Nirvana indtil alle væsener er oplyst, mente man, så må disse rensede væsener leve på et renset sted. Et sådant renset sted blev kaldt enBuddha-ksetraeller Buddha-feltet.
Mange forskellige syn på rene lande opstod. Det Vimalakirti Sutra (ca. 1. århundrede e.Kr.), for eksempel, lærer at oplyste væsener opfatter verdens væsentlige renhed og dermed bor i renhed - et 'rent land'. Væsener, hvis sind er forvirret af besmittelse, opfatter en verden af besmittelse.
Andre tænkte på rene lande som særprægede riger, selvom disse riger ikke var adskilt fra samsara . Med tiden opstod en slags mystisk kosmos af rene lande i Mahayana-undervisningen, og hvert rent land blev forbundet med en bestemt Buddha.
Pure Land-skolen, som opstod i det 5. århundredes Kina, populariserede ideen om, at nogle af disse Buddhaer kunne bringe uoplyste væsener ind i deres rene lande. Inden for det rene land kunne oplysning let realiseres. Et væsen, der ikke opnåede Buddhahood, kan til sidst blive genfødt et andet sted i verden Seks Riger dog.
Der er ikke noget fast antal rene jorder, men der er blot nogle få kendte ved navn. De tre, du oftest vil finde refereret i kommentarer og sutraer, er Sukhavati, Abhirati og Vaiduryanirbhasa. Bemærk, at retninger forbundet med bestemte rene lande er ikonografiske, ikke geografiske.
Sukhavati, det vestlige rene land
Sukhavati 'salighedens rige' er styret af Amitabha Buddha . Det meste af tiden, når buddhister taler om DET rene land, taler de om Sukhavati. Hengivenhed til Amitabha og tro på Amitabhas magt til at bringe de troende ind i Sukhavati er central for Pure Land Buddhism.
Sutras of the Pure Land-skolen beskriver Sukhavati som et sted fyldt med blidt lys, fuglesangens musik og duften af blomster. Træer er prydet med juveler og gyldne klokker. Amitabha overværes af bodhisattvaerne Avalokiteshvara og Mahasthamaprapta, og han præsiderer over alle siddende på en lotustrone.
Abhirati, det østlige rene land
Abhirati, 'glædens rige', menes at være det reneste af alle rene lande. Det er styret af Akshobhya Buddha . Der var engang en tradition for hengivenhed til Akshobhya for at blive genfødt i Abhirati, men i de seneste århundreder blev dette overskygget af hengivenhed til Medicin Buddha.
Vaiduryanirbhasa, det andet østlige rene land
Navnet Vaiduryanirbhasa betyder 'ren lapis lazuli'. Dette rene land er styret af Medicin Buddha, Bhaisajyaguru, som ofte er afbildet i ikonografi med en lapisblå krukke eller skål med medicin. Medicin Buddha-mantraer synges ofte på vegne af de syge. I mange Mahayana-templer finder du altre til både Amitabha og Bhaisajyaguru.
Ja, der er et sydligt rent land, Shreemat , styret af Ratnasambhava Buddha og et nordligt rent land, Prakuta , styret af Amoghasiddhi Buddha, men disse er langt mindre fremtrædende.
