Seks begærsriger
De Six Realms of Desire er en spændende udforskning af den menneskelige tilstand. Denne bog, som er skrevet af den kendte filosof og forfatter Dr. David R. Hawkins, undersøger motivationerne bag vores adfærd, og hvordan vores ønsker former vores liv.
Dr. Hawkins trækker på sin omfattende viden om psykologi og filosofi, og dykker ned i begærets seks områder: det fysiske, følelsesmæssige, mentale, spirituelle, sociale og kreative. Han undersøger hvert område i detaljer og udforsker, hvordan vores ønsker kan føre os til både positive og negative resultater.
Bogen er skrevet i en engagerende og tilgængelig stil, der gør den let at forstå selv for læsere uden baggrund i filosofi. Dr. Hawkins bruger levende eksempler til at illustrere sine pointer, og hans indsigt er tankevækkende og ofte dyb.
De Six Realms of Desire er en vigtig læsning for alle, der er interesseret i at forstå kompleksiteten i den menneskelige natur. Det giver en værdifuld indsigt i vores motivationer og hvordan vores ønsker former vores liv. DET HER nøgleord: Six Realms of Desire, Dr. David R. Hawkins, psykologi, filosofi, menneskelig natur, motivationer, ønsker.
De seks riger er en beskrivelse af betinget eksistens, eller samsara , hvori væsener genfødes. Selvom de nogle gange beskrives som 'rigtige' steder, bliver de oftere i disse dage værdsat som allegorier.
Karakteren af ens eksistens er bestemt af karma . Nogle riger virker mere behagelige end andre -- himlen lyder at foretrække frem for helvede -- men alle er det dukkha , hvilket betyder, at de er midlertidige og ufuldkomne. De Seks Riger er ofte illustreret af Bhava Chakraet eller Livets Hjul.
(Disse seks riger er verden af begær, kaldet Kamadhatu. I gammel buddhistisk kosmologi , der er tre verdener, der indeholder i alt enogtredive riger. Der er Arupyadhatu, den formløse verden; Rupadhatu, formens verden; og Kamadhatu, begærets verden. Hvorvidt det er nyttigt at vide noget om de enogtredive riger er et spørgsmål at diskutere, men du kan støde på dem i gamle tekster.)
Bemærk venligst, at i nogle skoler er devaernes og Asuraernes riger kombineret, hvilket efterlader fem riger i stedet for seks.
I buddhistisk ikonografi, en bodhisattva er placeret i hvert rige for at hjælpe væsener ud af det. Dette kan være Avalokiteshvara , bodhisattva af medfølelse. Eller det kan være Ksitigarbha , som rejser til alle rigerne, men som har afgivet et særligt løfte om at redde dem i helvedes rige.
01 af 06Deva-gati, riget af devaer (guder) og himmelske væsener

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Navngivelse-Ikke-kommerciel-Del ens 2.0 Generisk
I buddhistisk tradition er Deva-riget befolket af gudelignende væsener, som nyder stor magt, rigdom og langt liv. De lever i pragt og lykke. Alligevel bliver selv devaerne gamle og dør. Ydermere gør deres privilegium og ophøjede status dem blinde for andres lidelser, så på trods af deres lange liv har de hverken visdom eller medfølelse. De privilegerede devaer vil blive genfødt i et andet af de seks rige.
02 af 06Asura-gati, Asura's rige (Titaner)

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Navngivelse-Ikke-kommerciel-Del ens 2.0 Generisk
Asuraerne er stærke og magtfulde væsener, der nogle gange er afbildet som fjender af devaen. Asura er præget af deres voldsomme misundelse. Karmaen af had og jalousi forårsager genfødsel i Asura-riget.
Zhiyi (538-597), en patriark af Tiantai skole, beskrev Asuraen på denne måde: 'Altid at ønske at være andre overlegen, uden tålmodighed over for underlegne og forklejne fremmede; som en høg, der flyver højt oppe og ser ned på andre, og dog udadtil viser retfærdighed, tilbedelse, visdom og tro - dette er at hæve den laveste orden af det gode og gå på asurernes vej.' Du har måske kendt en Asura eller to.
03 af 06Preta-gati, de sultne spøgelsers rige

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Navngivelse-Ikke-kommerciel-Del ens 2.0 Generisk
Sultne spøgelser (sort) er afbildet som væsener med enorme, tomme maver, men de har nålehulsmunde, og deres halse er så tynde, at de ikke kan sluge. EN sultent spøgelse er en, der altid søger uden for sig selv efter det nye, der vil tilfredsstille trangen indeni. Sultne spøgelser er karakteriseret ved umættelig sult og trang. De er også forbundet med afhængighed, besættelse og tvang.
04 af 06Naraka-gati, Helvedes rige

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Navngivelse-Ikke-kommerciel-Del ens 2.0 Generisk
Som navnet antyder, er Hell Realm det mest forfærdelige af de seks rige. Helvedes væsener har en kort lunte; alt gør dem vrede. Og den eneste måde, hvorpå helvede væsener håndterer ting, der gør dem vrede, er gennem aggression - angreb, angreb, angreb! De driver enhver væk, der viser dem kærlighed og venlighed og opsøger andre helvedes væseners selskab. Ukontrolleret vrede og aggression kan forårsage genfødsel i Helvedes rige.
05 af 06Tiryagyoni-gati, dyreriget

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Navngivelse-Ikke-kommerciel-Del ens 2.0 Generisk
Dyrevæsener er præget af dumhed, fordomme og selvtilfredshed. De lever et beskyttet liv og undgår ubehag eller noget ukendt. Genfødsel i dyreriget er betinget af uvidenhed. Folk, der er uvidende og tilfredse med at forblive det, er sandsynligvis på vej mod dyreriget, forudsat at de ikke allerede er der.
06 af 06Manusya-gati, det menneskelige rige

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Navngivelse-Ikke-kommerciel-Del ens 2.0 Generisk
Det menneskelige rige er det eneste rige af de seks, hvorfra væsener kan undslippe samsara. Oplysning er ved hånden i det menneskelige rige, men kun få åbner deres øjne og ser det. Genfødsel ind i det menneskelige rige er betinget af lidenskab, tvivl og begær.
