En oversigt over buddhistiske skrifter

Buddhistiske skrifter er en samling af tekster, der betragtes som hellige af tilhængere af den buddhistiske tro. Disse skriftsteder giver vejledning og lærdomme om, hvordan man lever et liv i fred og harmoni. De er opdelt i tre kategorier: Tripitaka, Sutras og Abhidharma.

Tripitaka

Tripitaka, eller Three Baskets, er den vigtigste samling af buddhistiske skrifter. Den er sammensat af tre dele: Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka og Abhidharma Pitaka. Vinaya Pitaka indeholder regler og forskrifter for munke og nonner, mens Sutta Pitaka indeholder Buddhas diskurser og lære. Abhidharma Pitaka indeholder filosofiske og psykologiske læresætninger.

Sutraerne

Sutraerne er en samling af Buddhas diskurser og lære. De er opdelt i to kategorier: Mahayana Sutras og Theravada Sutras. Mahayana Sutraerne er de mest læste og studerede og omfatter Lotus Sutra og Heart Sutra. Theravada Sutraerne er mere fokuserede på den historiske Buddhas lære.

Abhidharma

Abhidharma er en samling af filosofiske og psykologiske læresætninger. Den er opdelt i syv bøger, som hver indeholder undervisning om emner som karma, meditation og virkelighedens natur. Abhidharma er en vigtig kilde til buddhistisk filosofi og studeres ofte i forbindelse med Tripitaka og Sutraerne.

Sammenfattende giver buddhistiske skrifter vejledning og undervisning om, hvordan man lever et liv i fred og harmoni. De er opdelt i tre kategorier: Tripitaka, Sutras og Abhidharma. Hver af disse kategorier indeholder et væld af viden og er afgørende for at forstå den buddhistiske tro.

Findes der en buddhistisk bibel? Ikke nøjagtigt. Buddhismen har et stort antal skrifter, men få tekster accepteres som autentiske og autoritative af enhver buddhismeskole.

Der er en anden grund til, at der ikke er nogen buddhistisk bibel. Mange religioner anser deres skrifter for at være Guds eller gudernes åbenbarede ord. I buddhismen forstår man dog, at skrifterne er lære fra den historiske Buddha – som ikke var en gud – eller andre oplyste mestre.

Lærdommene i buddhistiske skrifter er retningslinjer for praksis, eller hvordan man kan realisere oplysning for sig selv. Det, der er vigtigt, er at forstå og praktisere, hvad teksterne lærer, ikke bare 'tro på' dem.

Typer af buddhistiske skrifter

Mange skriftsteder kaldes 'sutraer' på sanskrit eller 'sutta' på pali. Ordetsutraellerunderbetyder 'tråd'. Ordet 'sutra' i titlen på en tekst indikerer, at værket er en prædiken fra Buddha eller en af ​​hans store disciple. Men som vi vil forklare senere, mange sutraer sandsynligvis have anden oprindelse.

Sutraer kommer i mange størrelser. Nogle er boglængde, nogle er kun få linjer. Ingen synes at være villig til at gætte på, hvor mange sutraer der kan være, hvis du stablede hver enkelt fra hver kanon og samling i en bunke. En masse.

Ikke alle skrifter er sutraer. Ud over sutraerne er der også kommentarer, regler for munke og nonner, fabler om Buddhas liv og mange andre slags tekster, der også anses for at være 'skriftsteder'.

Theravada og Mahayana kanoner

For omkring to årtusinder siden delte buddhismen sig i to større skoler , kaldet i dag Theravada og Mahayana . Buddhistiske skrifter er forbundet med den ene eller den anden, opdelt i Theravada og Mahayana kanoner.

Theravadins anser ikke Mahayana-skrifterne for at være autentiske. Mahayana-buddhister anser i det hele taget Theravada-kanonen for at være autentisk, men i nogle tilfælde mener Mahayana-buddhister, at nogle af deres skrifter har afløst Theravada-kanonen i autoritet. Eller de har andre versioner end versionen Theravada går efter.

Theravada buddhistiske skrifter

Theravada-skolens skrifter er samlet i et værk kaldet Pali Tipitaka eller Pali Canon . Pali-ordetTipitakabetyder 'tre kurve', hvilket indikerer, at Tipitaka er opdelt i tre dele, og hver del er en samling af værker. De tre sektioner er kurven af ​​sutraer (Sutta-pitaka), disciplinens kurv ( Vinaya-pitaka ), og kurven med særlige læresætninger ( Abhidhamma-pitaka ).

Sutta-pitaka og Vinaya-pitaka er de indspillede prædikener fra den historiske Buddha og de regler, han opstillede for klosterordenerne. Abhidhamma-pitaka er et analyse- og filosofiværk, der tilskrives Buddha, men sandsynligvis blev skrevet et par århundreder efter hans Parinirvana.

Theravadin Pali Tipitika er alle på Pali-sproget. Der er versioner af de samme tekster, som også blev optaget på sanskrit, selvom det meste af det, vi har af disse, er kinesiske oversættelser af tabte sanskrit-originaler. Disse sanskrit/kinesiske tekster er en del af de kinesiske og tibetanske kanoner for Mahayana-buddhismen.

Mahayana buddhistiske skrifter

Ja, for at føje til forvirringen er der to kanoner af Mahayana-skriftet, kaldet Den tibetanske kanon og kinesisk kanon. Der er mange tekster, der optræder i begge kanoner, og mange, der ikke gør. Den tibetanske kanon er tydeligvis forbundet med tibetansk buddhisme. Den kinesiske kanon er mere autoritativ i Østasien - Kina, Korea, Japan, Vietnam.

Der er en sanskrit/kinesisk version af Sutta-pitaka kaldet Agamas. Disse findes i den kinesiske Canon. Der er også et stort antal Mahayana sutraer, der ikke har nogen modstykker i Theravada. Der er myter og historier, der forbinder disse Mahayana-sutraer med det historiske Buddha , men historikere fortæller os, at værkerne for det meste blev skrevet mellem det 1. århundrede fvt og det 5. århundrede e.Kr., og nogle få endnu senere end det. For det meste er herkomsten og forfatterskabet af disse tekster ukendt.

Den mystiske oprindelse af disse værker giver anledning til spørgsmål om deres autoritet. Som jeg har sagt, ignorerer Theravada-buddhister fuldstændig Mahayana-skrifterne. Blandt Mahayana buddhistiske skoler fortsætter nogle med at forbinde Mahayana sutraerne med den historiske Buddha. Andre anerkender, at disse skrifter er skrevet af ukendte forfattere. Men fordi den dybe visdom og åndelige værdi af disse tekster har været åbenbar for så mange generationer, bliver de alligevel bevaret og æret som sutraer.

Mahayana-sutraerne menes oprindeligt at være skrevet på sanskrit, men det meste af tiden er de ældste eksisterende versioner kinesiske oversættelser, og det originale sanskrit går tabt. Nogle forskere hævder dog, at de første kinesiske oversættelser i virkeligheden er de originale versioner, og deres forfattere hævdede at have oversat dem fra sanskrit for at give dem mere autoritet.

Det her liste over store Mahayana Sutraer er ikke dækkende, men giver korte forklaringer på det vigtigste Mahayana sutraer.

Mahayana-buddhister generelt acceptere en anden version af Abhidhamma/Abhidharma kaldet Sarvastivada Abhidharma. I stedet for Pali Vinaya, tibetansk buddhisme følger generelt en anden version kaldet Mulasarvastivada Vinaya og resten af ​​Mahayana følger generelt Dharmaguptaka Vinaya. Og så er der kommentarer, historier og afhandlinger, der ikke kan tælles.

De mange skoler i Mahayana bestemmer selv, hvilke dele af denne skatkammer der er vigtigst, og de fleste skoler lægger kun vægt på en lille håndfuld sutraer og kommentarer. Men det er ikke altid detsammehåndfuld. Så nej, der er ingen 'buddhistisk bibel'.