Hvad er den bibelske definition af ægteskab?

Det bibelsk definition af ægteskab er en forening mellem én mand og én kvinde, som beskrevet i Bibelen. Ifølge Bibelen er ægteskabet en pagt mellem to mennesker, med Gud som vidne. Denne pagt er beregnet til at vare livet ud og er baseret på gensidig kærlighed, respekt og engagement.

Guds design for ægteskab

Gud skabte ægteskabet til at være et særligt og unikt forhold mellem én mand og én kvinde. I Bibelen beskrives Guds plan for ægteskabet som et pagtsforhold, hvor manden og hustruen bliver 'ét kød' (1. Mosebog 2:24). Dette pagtsforhold er beregnet til at være en livslang forpligtelse og er baseret på kærlighed, respekt og gensidig underkastelse.

Ægteskab og familie

Bibelen lærer også, at ægteskabet er beregnet til at være grundlaget for en familie. Ifølge Bibelen er børn en velsignelse fra Gud, og forældre er ansvarlige for at opdrage deres børn på en gudfrygtig måde (Ef 6:4). Bibelen lærer også, at ægteskabet er beregnet til at være en afspejling af forholdet mellem Kristus og Kirken (Efeserne 5:22-33).

Konklusion

Den bibelske definition af ægteskab er en forening mellem én mand og én kvinde, baseret på gensidig kærlighed, respekt og engagement. Dette pagtsforhold er beregnet til at være en livslang forpligtelse og er grundlaget for en familie. Ægteskabet er også beregnet til at være en afspejling af forholdet mellem Kristus og Kirken.

Det er ikke usædvanligt for troende at have spørgsmål om ægteskab: Er en ægteskabsceremoni påkrævet, eller er det bare en menneskeskabt tradition? Skal folk være gift lovligt for at blive gift i Guds øjne? Hvordan gør Bibelen definerer ægteskab ?

3 holdninger til bibelsk ægteskab

Der er tre almindelige overbevisninger om, hvad der udgør et ægteskab i Guds øjne:

1. Parret er gift i Guds øjne, når den fysiske forening fuldbyrdes gennem seksuelt samkvem.
2. Parret er gift i Guds øjne, når parret er lovligt gift.
3. Parret er gift i Guds øjne, efter at de har deltaget i en festdag religiøse bryllupsceremoni .

Bibelen definerer ægteskab som en pagt

Gud skitserede sin oprindelige plan for ægteskab i 1. Mosebog 2:24, da en mand (Adam) og en kvinde (Eva) forenet sammen for at blive ét kød:

Derfor skal en mand forlade sin far og sin mor og holde fast ved sin hustru, og de skal blive ét kød. (1. Mosebog 2:24, ESV)

I Malakias 2:14 beskrives ægteskabet som en hellig pagt for Gud . I den jødiske skik underskrev Guds folk en skriftlig aftale på tidspunktet for ægteskabet om at forsegle pagten. Vielsesceremonien er derfor ment som en offentlig demonstration af et pars forpligtelse til et pagtsforhold. Det er ikke 'ceremonien', der er vigtig; det er parrets pagtsforpligtelse over for Gud og mennesker.

Det er interessant at nøje overveje det traditionelle Jødisk bryllupsceremoni og ' Ketubah ' eller ægtepagt, som læses på det originale aramæiske sprog. Manden accepterer visse ægteskabelige forpligtelser, såsom at sørge for mad, husly og tøj til sin kone, og lover også at tage sig af hendes følelsesmæssige behov.

Denne kontrakt er så vigtig, at vielsen ikke er afsluttet, før brudgommen underskriver den og præsenterer den for bruden. Dette viser, at både mand og kone ser ægteskab som mere end blot en fysisk og følelsesmæssig forening, men også som en moralsk og juridisk forpligtelse.

Ketubah er også underskrevet af to vidner og betragtes som en juridisk bindende aftale. Det er forbudt for jødiske par at leve sammen uden dette dokument. For jøder repræsenterer ægteskabspagten symbolsk pagten mellem Gud og hans folk, Israel.

For kristne går ægteskabet også ud over den jordiske pagt, som et guddommeligt billede på forholdet mellem Kristus og hans Brud, Kirken . Det er en åndelig fremstilling af vores forhold til Gud.

Bibelen giver ikke specifikke anvisninger om en vielse , men den nævner bryllup flere steder. Jesus deltog i et bryllup i Johannes 2. Bryllupsceremonier var en veletableret tradition i jødisk historie og i Bibelens tid.

Skriftenerklart om ægteskabet er en hellig og guddommeligt etableret pagt. Det er lige så klart om vores forpligtelse til at ære og adlyde lovene i vores jordiske regeringer, som også er guddommeligt etablerede myndigheder.

Almindelig lov ægteskab står ikke i Bibelen

Da Jesus talte til samaritaneren kvinde ved brønden i Johannes 4 afslørede han noget væsentligt, som vi ofte savner i denne passage. I vers 17-18 sagde Jesus til kvinden:

'Du har korrekt sagt, 'Jeg har ingen mand'; thi du har haft fem Mænd, og den, som du nu har, er ikke din Mand; dette har du sagt sandt.'

Kvinden havde skjult, at manden, hun boede sammen med, ikke var hendes mand. IfølgeNy bibelkommentarBemærkninger om dette skriftsted, havde Common Law Ægteskab ingen religiøs støtte i den jødiske tro. At leve med en person i seksuel forening udgjorde ikke et 'mand og hustru'-forhold. Jesus gjorde det klart her.

Derfor har position nummer et (parret er gift i Guds øjne, når den fysiske forening fuldbyrdes gennem seksuelt samkvem) ikke et fundament i Skriften.

Romerne 13:1-2 er en af ​​flere passager i Skriften, der henviser til vigtigheden af, at troende ærer statslig autoritet generelt:

'Enhver skal underkaste sig de styrende myndigheder, for der er ingen anden myndighed end den, som Gud har etableret. De autoriteter, der eksisterer, er blevet etableret af Gud. Følgelig gør den, der gør oprør mod autoriteten, oprør mod det, Gud har indstiftet, og de, der gør det, vil dømme sig selv.' (NIV)

Disse vers giver position nummer to (parret er gift i Guds øjne, når parret er lovligt gift) stærkere bibelsk støtte.

Problemet er dog med en juridisk proceskuner, at nogle regeringer kræver, at par går imod Guds love for at blive lovligt gift. Desuden var der mange ægteskaber der fandt sted i historien før statslige love blev etableret for ægteskab. Selv i dag har nogle lande ingen lovkrav til ægteskab.

Derfor ville den mest pålidelige position for et kristent ægtepar være at underkaste sig regeringsmyndighed og anerkende landets love, så længe denne myndighed ikke kræver, at de bryder en af ​​Guds love.

Lydighedens Velsignelse

Her er nogle begrundelser, som folk giver for at sige, at ægteskab ikke bør være påkrævet:

• 'Hvis vi gifter os, mister vi økonomiske fordele.'
• 'Jeg har dårlig kredit. At blive gift vil ødelægge min ægtefælles kredit.'
• »Et stykke papir vil ikke gøre nogen forskel. Det er vores kærlighed og private engagement i hinanden, der betyder noget.'

Vi kan finde på hundredvis af undskyldninger for ikke at adlyde Gud, men et livovergivelsekræver et hjerte af lydighed til vor Herre. Men, og her er den smukke del, Herren velsigner altid lydighed :

'Du vil opleve alle disse velsignelser, hvis du adlyder Herren din Gud.' (5 Mosebog 28:2, NLT)

At træde ud i tro kræver tillid til Mesteren, når vi følger hans vilje. Intet, vi giver afkald på for lydighedens skyld, kan sammenlignes med velsignelserne og glæden ved at adlyde.

Kristent ægteskab ærer Gud frem for alt andet

Som kristne er det vigtigt at fokusere på formålet med ægteskabet. Det bibelske eksempel opfordrer troende til at indgå ægteskab på en måde, der ærer Guds pagtsforhold, underkaster sig Guds love først og derefter landets love og giver en offentlig demonstration af den hellige forpligtelse, der bliver givet.