Ægteskab ifølge Bibelen

Bibelen er en af ​​de vigtigste religiøse tekster i verden, og den har meget at sige om ægteskab. Ifølge Bibelen er ægteskabet en hellig forening mellem en mand og en kvinde, og det er tænkt som en livslang forpligtelse. Bibelen understreger også vigtigheden af ​​kærlighed og respekt i ægteskabet, og den tilskynder par til at forblive tro mod hinanden.

Formålet med ægteskabet

Bibelen siger, at formålet med ægteskabet er at bringe ære til Gud og at give kammeratskab og støtte til hinanden. Derudover lærer Bibelen, at ægteskab er en måde at skabe et stærkt bånd mellem to mennesker og skabe en kærlig familie.

Mandens og Hustruens Rolle

Bibelen beskriver også mand og hustrus roller i ægteskabet. Ifølge Bibelen er manden husstandens overhoved og er ansvarlig for at forsørge sin familie. Hustruen skal være en medhjælper for sin mand og er ansvarlig for at forvalte hjemmet og opdrage børnene.

Guds velsignelse

Bibelen lærer, at Gud velsigner ægteskaber, der er baseret på kærlighed og respekt. Gud opmuntrer også par til at søge hans vejledning i deres ægteskab og til at bede for hinanden.

Ægteskab er en hellig forening mellem en mand og en kvinde, ifølge Bibelen. Det er beregnet til at bringe ære til Gud, give kammeratskab og støtte og skabe et stærkt bånd mellem to mennesker. Bibelen beskriver også mands og hustrus roller og opmuntrer par til at søge Guds velsignelse i deres ægteskab.

Ægteskab er et vigtigt emne i det kristne liv. Et stort antal bøger, blade og ressourcer til ægteskabsrådgivning er dedikeret til emnet forberedelse til ægteskab og ægteskabsforbedring. I Biblen , er der mere end 500 Gamle og Nye Testamente referencer til ordene 'ægteskab', 'gift', 'mand' og 'kone'.

Kristent ægteskab og skilsmisse i dag

Ifølge statistisk analyse udført på forskellige demografiske grupper har et ægteskab, der starter i dag, omkring 41 til 43 procents chance for at ende i skilsmisse . Forskning indsamlet af Glenn T. Stanton, direktør for global indsigt for kulturel og familiefornyelse og senioranalytiker for ægteskab og seksualitet i fokus på familien, afslører, at evangeliske kristne, der regelmæssigt går i kirke, skilles med en hastighed, der er 35 % lavere end sekulære par. Lignende tendenser ses med at øve katolikker og aktiv hovedlinje protestanter . I modsætning hertil har nominelle kristne, som sjældent eller aldrig går i kirke, højere skilsmisseprocenter end sekulære par.

Stanton, som også er forfatter tilHvorfor ægteskab betyder noget: Grunde til at tro på ægteskab i det postmoderne samfund, rapporterer, 'Religiøst engagement, snarere end blot religiøst tilhørsforhold, bidrager til større niveauer af ægteskabelig succes.'

Hvis en ægte forpligtelse til din kristen tro vil resultere i et stærkere ægteskab, så har Bibelen måske virkelig noget vigtigt at sige om emnet.

Ægteskab blev designet til kammeratskab og intimitet

Gud Herren sagde: 'Det er ikke godt for manden at være alene. Jeg vil lave en hjælper, der passer til ham'...og mens han sov, tog han et af mandens ribben og lukkede stedet til med kød.

Så lavede Gud Herren en kvinde af det ribben, han havde taget af manden, og han førte hende til manden. Manden sagde: 'Dette er nu ben af ​​mine ben og kød af mit kød; hun skal kaldes 'kvinde', for hun blev taget ud af manden.' Af denne grund vil en mand forlade sin far og mor og blive forenet med sin hustru, og de vil blive ét kød. Første Mosebog 2:18, 21-24, NIV)

Her ser vi den første forening mellem en mand og en kvinde - den første forening bryllup . Vi kan konkludere fra denne beretning i Første Mosebog, at ægteskabet er Guds idé, designet og indstiftet af Skaber . Vi opdager også, at kernen i Guds plan for ægteskab er kammeratskab og intimitet.

Mænds og kvinders roller i ægteskabet

For en mand er sin hustrus hoved, ligesom Kristus er hovedet for hans legeme, kirken; han gav sit liv for at være hendes Frelser. Ligesom kirken underkaster sig Kristus, skal I hustruer underordne jer jeres mænd i alt.

Og I mænd skal elske jeres hustruer med den samme kærlighed, som Kristus viste kirken. Han opgav sit liv for hende for at gøre hende hellig og ren, vasket ved dåben og Guds ord. Han gjorde dette for at præsentere hende for sig selv som en herlig kirke uden en plet eller rynke eller nogen anden lyte. I stedet vil hun være hellig og uden skyld. På samme måde burde ægtemænd elske deres hustruer, som de elsker deres egen krop. For en mand elsker faktisk sig selv, når han elsker sin kone. Ingen hader sin egen krop, men tager sig kærligt af den, ligesom Kristus sørger for sin krop, som er kirken. Og vi er hans krop.

Som Bibelen siger: 'En mand forlader sin far og mor og bliver knyttet til sin kone, og de to er forenet til én.' Dette er et stort mysterium, men det er en illustration af, hvordan Kristus og kirken er ét. Efeserne 5:23-32, NLT)

Dette billede af ægteskab i Efeserbrevet udvider sig til noget meget bredere end kammeratskab og intimitet. Ægteskabsforholdet illustrerer forholdet mellem Jesus Kristus og kirken. Ægtemænd opfordres til at afgive deres liv i opofrende kærlighed og beskyttelse for deres hustruer. I den trygge og elskede omfavnelse af en kærlig mand, hvilken hustru ville ikke villigt underkaste sig hans ledelse?

Ægtemænd og hustruer er forskellige og alligevel lige

På samme måde skal I hustruer acceptere jeres mænds autoritet, selv dem der nægter at tage imod den gode nyhed. Jeres gudfrygtige liv vil tale bedre til dem end nogen ord. De vil blive vundet ved at se dine rene, gudfrygtig adfærd .

Vær ikke bekymret for den ydre skønhed ... I bør være kendt for den skønhed, der kommer indefra, den usvindende skønhed af en blid og stille ånd, som er så dyrebar for Gud ... På samme måde, I ægtemænd skal give ære til dine hustruer. Behandl hende med forståelse, mens I bor sammen. Hun er måske svagere end dig, men hun er din ligeværdige partner i Guds gave til nyt liv. Hvis du ikke behandler hende, som du burde, vil dine bønner ikke blive hørt. (1 Peter 3:1-5, 7, NLT)

Nogle læsere vil stoppe lige her. At bede ægtemænd om at tage den autoritative ledelse i ægteskab og hustruer om at underkaste sig er ikke et populært direktiv i dag. Alligevel kendetegner denne ordning i ægteskabet forholdet mellem Jesus Kristus og hans Brud, kirken.

Dette vers i 1 Peter tilføjer yderligere opmuntring til hustruer til at underkaste sig deres mænd, selv dem der ikke kender Kristus. Selvom dette er en svær udfordring, lover verset, at konens gudfrygtig karakter og indre skønhed vil vinde hendes mand mere effektivt end hendes ord. Ægtemænd skal ære deres hustruer, være venlige, milde og forstående.

Hvis vi ikke passer på, vil vi imidlertid gå glip af, at Bibelen siger, at mænd og kvinder er ligeværdige partnere i Guds gave, en nyt liv . Selvom manden udøver rollen som autoritet og lederskab, og hustruen opfylder en underkastelsesrolle, er begge lige arvinger i Guds rige . Deres roller er forskellige, men lige vigtige.

Formålet med ægteskabet er at vokse sammen i hellighed

1 Korintherbrev 7:1-2

... Det er godt for en mand ikke at gifte sig. Men da der er så megen umoral, bør hver mand have sin egen kone, og hver kvinde sin egen mand. (NIV)

Dette vers antyder, at det er bedre ikke at gifte sig. Dem i vanskelige ægteskaber ville hurtigt blive enige. Gennem historien har man troet, at en dybere forpligtelse til spiritualitet kan opnås gennem et liv dedikeret til cølibat.

Dette vers henviser tilseksuel umoral. Det er med andre ord bedre at gifte sig end at være seksuelt umoralsk. Men hvis vi uddyber betydningen til at inkorporere alle former for umoral, kunne vi nemt inkludere selvcentrering, grådighed, vilje til at kontrollere, had og alle de problemer, der dukker op, når vi indgår i et intimt forhold.

Er det muligt, at et af de dybereliggende formål med ægteskabet (udover forplantning, intimitet og kammeratskab) er at tvinge os til at konfrontere vores egne karakterfejl? Tænk på den adfærd og de holdninger, vi aldrig ville se eller møde uden for et intimt forhold. Hvis vi tillader ægteskabets udfordringer at tvinge os til selvkonfrontation, udøver vi en åndelig disciplin af enorm værdi.

I sin bog,Hellig ÆgteskabGary Thomas stiller dette spørgsmål: 'Hvad nu hvis Gud designede ægteskabet til at gøre os hellige mere end at gøre os lykkelige?' Er det muligt, at der er noget meget mere dybtgående i Guds hjerte end blot at gøre os lykkelige?

Uden tvivl kan et sundt ægteskab være kilden til stor lykke og tilfredsstillelse, men Thomas foreslår noget endnu bedre, noget evigt - at ægteskabet er Guds redskab til at gøre os mere som Jesus Kristus.

I Guds design er vi kaldet til at nedlægge vores egne ambitioner om at elske og tjene vores ægtefælle. Gennem ægteskabet lærer vi om elsker , respekt, ære og hvordan man tilgiver og blive tilgivet. Vi erkender vores mangler og vokser fra den indsigt. Vi udvikler en tjeners hjerte og kommer tættere på Gud. Som et resultat opdager vi sjælens sande lykke.