Den rigtige indsats i buddhismen
Right Effort er en af de Ottefoldede veje af buddhismen, og er en vigtig del af den buddhistiske lære. Det er den fjerde af de ædle ottefoldige veje og er bestræbelserne på at forhindre usunde sindstilstande i at opstå, at opgive usunde sindstilstande, der allerede er opstået, og at kultivere sunde sindstilstande.
Right Effort handler om at dyrke mindfulness og være opmærksom på sine tanker, følelser og handlinger. Det handler om at være opmærksom på nuet og være opmærksom på konsekvenserne af ens handlinger. Det handler også om at være opmærksom på sine intentioner og motivationer, og sørge for at de stemmer overens med den buddhistiske lære.
Right Effort handler om udvikle positive vaner og opdyrke en positiv indstilling. Det handler om at være opmærksom på sine tanker og handlinger og sikre sig, at de er i tråd med buddhistisk lære. Det handler også om at være opmærksom på sine intentioner og motivationer, og sørge for at de stemmer overens med den buddhistiske lære.
Den rigtige indsats er en vigtig del af den buddhistiske lære og er afgørende for at leve et liv medfølelse og visdom . Det handler om at dyrke mindfulness, være opmærksom på sine tanker, følelser og handlinger og udvikle positive vaner. Det handler også om at være opmærksom på sine intentioner og motivationer, og sørge for at de stemmer overens med den buddhistiske lære.
Right Effort, nogle gange kaldet Right Diligence, er den sjette del af Buddhismens ottefoldige vej . Buddha lærte, at den ottefoldige vej er midlet til at realisere oplysning . Rigtig indsats (i Pali,samme lad os gå), sammen med Ret mindfulness og den rigtige koncentration, udgør den mentale disciplinsektion af vejen.
Den mest grundlæggende, traditionelle definition af Right Effort er at anstrenge sig for at udvikle sunde egenskaber og frigive usunde egenskaber. Som optaget i Pali Canon Buddha lærte, at der er fire aspekter af den rigtige indsats. Meget enkelt:
- Bestræbelsen på at forhindre usunde egenskaber - især grådighed, vrede og uvidenhed - i at opstå.
- Bestræbelsen på at udrydde usunde egenskaber, der allerede er opstået.
- Bestræbelserne på at dyrke dygtige eller sunde egenskaber – især generøsitet, kærlig venlighed og visdom (modsætningerne af grådighed, vrede og uvidenhed) – som endnu ikke er opstået.
- Bestræbelsen på at styrke de sunde egenskaber, der allerede er opstået.
Understøtter den ottefoldige vej
Hvis du ser på hele Eightfold Path, kan du se, hvordan Right Effort understøtter de andre syv dele. Den ottefoldige vej er:
- Højre udsigt
- Rigtig hensigt
- Ret tale
- Rigtig Handling
- Ret levebrød
- Rigtig indsats
- Ret mindfulness
- Rigtig koncentration
Det er vigtigt at forstå, at den ottefoldede vej ikke er en række progressive trin, du mestrer et ad gangen. Hvert aspekt af stien understøtter ethvert andet aspekt, og at praktisere et hvilket som helst aspekt korrekt kræver øvelse af de andre syv aspekter. For eksempel, hvis vi ser på, hvad Buddha sagde om Right Effort, kan vi se, at det inkluderer at dyrke visdom, som understøtter Right View. At udvikle sunde egenskaber, mens man renser sig selv for usunde egenskaber, understøtter den etiske praksissektion af vejen, som er den rigtige tale, den rigtige handling og den rigtige levevej.
Øv 'rigtigt' ikke hårdt
Du tror måske, at Right Effort betyder at øvehårdt, men det er ikke nødvendigvis sådan. Glem ikke Mellemvejen, mellem yderpunkter. Tving ikke dig selv til at udholde æstetiske øvelser eller presse dig selv til udmattelse. Hvis din praksis bliver et 'arbejde', er det et problem. Zen lærer Thich Nhat Hanh siger: 'Den firefoldige rette flid næres af glæde og interesse. Hvis din øvelse ikke giver dig glæde, øver du ikke korrekt.'
Buddha lærte, at øvelse skulle være som et velafstemt strengeinstrument. Hvis strengene er for løse, vil de ikke spille en lyd. Hvis de er for stramme, går de i stykker. Øvelse skal være nærende, ikke drænende.
De fem hindringer
Når du tænker på Right Effort, tænk også på de fem hindringer, fra Nivarana Sutta fra Pali Canon . Disse er:
- Sensuel lyst (kamacchanda)
- dårlig vilje (vyapada)
- Dovenskab, stivhed eller døsighed (vi-middha)
- Rastløshed og bekymring (uddhacca-kukkucca)
- Usikkerhed eller skepsis (vicikiccha)
Disse er fem kvaliteter, der forstyrrer Right Effort. Buddha lærte, at opmærksomhed – af krop, sansninger, følelser og tanker – vil overvinde hindringerne.
