Valmiki var en stor vismand og forfatter til Ramayana

Valmiki var en stor vismand og forfatter til Ramayana , et af de to store sanskrit-eposer i det gamle Indien. Han betragtes traditionelt som forfatteren til Ramayana, som er et af de vigtigste værker i hinduistisk litteratur. Valmiki er også krediteret med at skrive den første bog af Ramayana, Bala Kanda.

Valmiki menes at være født i Treta Yuga, og siges at have været søn af en brahminsk vismand ved navn Prachetas. Han var en stor hengiven af ​​Lord Rama og var kendt for sin visdom og viden. Han var også en dygtig digter og menes at have komponeret Ramayana i versform.

Valmiki er også kendt for sin lære og for sin rolle i Mahabharata-krigen. Han siges at have været lærer for Bhishma, Pandavaernes store kriger. Han siges også at have været lærer for den store vismand Vyasa, som er krediteret for at have skrevet Mahabharata.

Valmiki er også kendt for sin åndelige lære. Han siges at have lært vigtigheden af ​​at leve et liv i Dharma, og siges at have været den første til at introducere begrebet karma. Han siges også at have været den første til at introducere begrebet Moksha, eller befrielse fra fødsels- og dødscyklussen.

Valmiki er en vigtig skikkelse i hinduistisk mytologi og er æret som en stor vismand og forfatter. Hans lære og værker studeres og følges stadig i dag, og han er en vigtig del af hinduistisk kultur og tradition.

Maharshi Valmiki, forfatteren til det store indiske epos Ramayana , var en hinduistisk vismand, der levede omkring begyndelsen af ​​det første årtusinde f.v.t. Han omtales som 'adikavi', den oprindelige skaber af det hinduistiske 'sloka' - en versform, hvor de fleste af de store eposer som f.eks.Ramayana, Mahabharata , Puranas , og andre værker komponeres.

Hvordan Valmiki fik sit navn

Han var en Brahman af fødsel, der tilhørte Bhrigus slægt. Skæbnen overdrog ham til en røverfamilie, som opfostrede ham. Utilsigtet kontakt med saptarsis - de syv vismænd og med vismanden Narada ændrede hans liv. Ved at gentage Ramanama eller navnet Ram, opnåede han den højeste tilstand af en 'maharshi' eller stor vismand. Da en 'valmika' eller en myretue var vokset over hans krop i løbet af hans lange periode med nøjsomheder og balancerede bodstilstand, blev han kendt som Valmiki.

Den episke vision

Da den mytiske vismand Narada kom til sin eremitage, stillede Valmiki, der modtog ham med behørig ære, et spørgsmål - hvem var en ideel mand? Svaret kom fra Narada i form afSamkshepa Ramayanasom dannede fundamentet, hvorpå det storslåede 24.000 vers bygningsværk blev bygget af Valmiki. Så, fordybet dybt i denne historie, drog Valmiki til floden Tamasa med sin discipel Bharadwaj. Den behagelige og rolige flod mindede seeren om hans helts modne og beskedne kvalitet. Han visualiserede et rent og fromt menneskes sind reflekteret i det dybe vand. I næste øjeblik oplevede han en hjerteløs jæger, der nådesløst dræbte en hanfugl, der var forelsket i sin makker.

Den bedrøvede huns ynkelige jamren bevægede vismandens hjerte så meget, at han spontant udtalte en forbandelse over jægeren. Imidlertid kom denne forbandelse ud af hans mund i form af en 'sloka', en fuldkommen metrisk komposition, som overraskede vismanden selv: 'Nej - du skal ikke aftvinge nogen respekt i samfundet i lang tid, da du har skudt en uskyldig fugl opslugt af kærlighed'. Vismanden var blevet til en digter.

Lord Brahmas befaling

Hans stærke følelser fandt et lige så stærkt medium til deres manifestation. Det var et spontant udbrud af hamindre stemmemotiveret af guddommelig vilje. Da han vendte tilbage til sin eremitage, viste Brahma (den fire-ansigtede Gud, skaberen) sig for ham og befalede ham at komponere et episk digt om historien om Ram, som han havde hørt den fra den store vismand Narada, i sin nyopdagede måler. Han gav ham også velsignelsen af ​​visionerne om alle hændelser og afsløringen af ​​alle hemmeligheder forbundet med historien. Derfor komponerede Valmiki eposet og gav det navnetRamayanaen— Rams måde eller adfærd eller livshistorie — historien om Rams march på jagt efter sandhed og retfærdighed.

Maharshi Valmiki, en samtidig af Ramayana-heltene, giver meget lidt information om sig selv, da han var en vismand, der fuldstændigt havde viet sit liv til kontemplation om Gud og tjeneste for menneskeheden. Historien har ingen beretning om hans liv, bortset fra at han figurerer kort og beskedent ved to lejligheder i løbet af det epos, han skrev:

Valmikis Cameo i Ramayana

Han er en af ​​de første vismænd, hvis eremitage Vædder besøger sammen med sin kone og bror på vej til Chitrakoot efter at have forladt Ayodhya. Valmiki byder dem velkommen med kærlighed, hengivenhed og ærbødighed og udtaler kun et ord 'asyatam' (bliv siddende). Han føler sig beæret, da Ram accepterer hans anmodning og sidder et stykke tid.

Den anden lejlighed er, da Ram forviser Sita, er det Valmiki, der beskytter hende og opdrager hendes tvillingsønner Luv og Kush. Da de reciterer det episke digt i hans kongelige hof, inviterer Ram Valmiki og beder ham om at tage Sita med, så hun kan bevise sin kyskhed over for de ældste og vismænd. Valmiki er fornærmet, men bevarer fatningen og siger, at Sita ville efterkomme Rams ønsker, for han er hendes mand. Mens han præsenterer Sita i Mandapa (bedesalen) udtaler Valmiki ord, der fremhæver den bod og udholdenhed, som Valmiki praktiserede hele sit liv.

Med hans egne ord

'Jeg er den tiende søn af vismanden Prachetas. Du tilhører det store dynasti Raghu. Jeg kan ikke huske at have udtalt nogen løgn hidtil i mit liv. Jeg siger, at disse to drenge er dine sønner. Jeg udførte bod i tusinder af år. Jeg vil ikke acceptere frugten af ​​al min bod, hvis der er nogen skamplet i Maithili (Sita). Jeg har aldrig næret nogen uværdig tanke, jeg har aldrig gjort nogen uret, og jeg har aldrig talt noget vulgært ord - jeg vil kun drage fordel af det, hvis Maithili er fri for synd.'

En sand vismand

Valmiki var virkelig en Maharshi. I Panduranga Rao beskriver Valmiki med disse ord: 'Han var renhed, bod, velvilje og meditation personificeret, og det eneste objekt for hans dedikation og kontemplation var mennesket, et menneske forlader sin selviske eksistens og lever for andre, der identificerer sig med den sammensatte kultur af den kosmiske skabelse.' Det eneste tilgængelige værk af den store vismandsdigter, The Ramayana, har etableret digterens tidløse berømmelse.

Bibliografi

• Skabere af indisk litteratur: Valmikiaf I Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
• Studier af Valmikis Ramayanaaf GS Altekar (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
• Maharshi Valmikiaf Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988