Top 5 myter om jøder og jødedom
Jødedommen er en af de ældste og mest indflydelsesrige religioner i verden, men alligevel er der mange myter og misforståelser om jøder og deres tro. Her er de fem bedste myter om jøder og jødedom:
1. Jøder er en race
Dette er en af de mest almindelige myter om jøder. Selvom jøder måske deler en fælles arv, er de ikke en race. Jødedommen er en religion og kultur, ikke en race.
2. Jøder er alle rige
Dette er en anden myte, der ofte fastholdes. Mens nogle jøder kan være velhavende, er flertallet af jøder det ikke. Faktisk lever mange jøder i fattigdom.
3. Jøder er alle ens
Dette er en myte, der ofte videreføres af dem, der ikke er bekendt med jødedommen. I virkeligheden kommer jøder fra en række forskellige baggrunde og kulturer.
4. Jøder er alle ateister
Dette er en myte, der ofte videreføres af dem, der ikke er bekendt med jødedommen. I virkeligheden kommer jøder fra en række forskellige baggrunde og kulturer og kan enten være religiøse eller sekulære.
5. Jøder er alle zionister
Dette er en anden myte, der ofte fastholdes. Mens mange jøder er zionister, er ikke alle jøder det. Zionisme er en politisk bevægelse, ikke en religiøs.
Dette er blot nogle få af myterne om jøder og jødedommen. Det er vigtigt at huske, at jøder og jødedom er komplekse og mangfoldige, og at disse myter ikke er sande.
Myterne og urbane legender om jøder og jødedom kunne fylde et bibliotek. De er gennem årene blevet forværret af både frygt og mangel på ordentlig uddannelse. Selvom mange af disse myter vil få dig til at grine, har den chokerende virkelighed af deres oprindelse og de smertefulde manifestationer af troen på, at disse fiktioner er fakta, forårsaget mange vanskeligheder for jøder gennem århundreder.
01 af 05Jøder har horn

Kulturrejser/Laura Arsie/Getty Images
I middelalderen opstod en udbredt misforståelse om et vers fra den Tora resulterede i falske stereotyper og endda mord i hele middelalderverdenen. Myten opstod gennem en latinsk fejloversættelse af Exodus 34:35, som siger,
Og Israels børn så Moses' ansigt, at hans hud blevkaran, og Moses lagde sløret tilbage på sit ansigt, indtil han gik ind for at tale med Gud.
Det hebraiske udtrykkaran,som betyder 'udstråling', blev fejloversat af Sankt Jerome somFedt nok, som betyder 'horn' på hebraisk. Yikes! Oversættelsen endte med at læse, at Moses var hornet, hvilket arbejdede sig ind i mange kunstværker af kunstnere som Michelangelo og Donatello. Statuen, som Michelangelo skabte, er faktisk et relief i det amerikanske Repræsentanternes Hus.
Resultatet af denne misforståelse var kunstneriske fremstillinger af jøder som djævellignende skabninger med horn og haler. Disse billeder blev endda brugt af nazisterne i deres kampagner under Holocaust for at fremstille jøder som en underlegen race.
02 af 05De har sex gennem et hul i et lagen

Varun Chandak/Pexels
En af de mere morsomme myter om jøder og jødedom, myten om at have sex gennem et hul i arket opstod sandsynligvis ud fra misforståelser omJødisk syn på sex. Selvom jødedommen begrænser den type sex, individer kan have (det er ikke en 'alt går'-politik og fokuserer i høj grad på forholdet mellem mand og kone), ser den heller ikke sex som syndigt eller beskidt.
Selvom oprindelsen til denne er ukendt, teoretiserer mange, at misforståelsen kan være opstået, fordi ikke-jøder såtzitzitstørre på tørresnore og være ukendt med tøjet. En fire-hjørnet beklædningsgenstand båret af religiøse jødiske mænd,tzitzitshave et stort hul, der går over hovedet (som en poncho), og resten af beklædningsgenstanden drapererer over kroppen og ender rundt om taljen.
Der er også en teori om, at misforståelsen kunne komme fra en obskur jøde skilsmisse lov, som diskuterer en ægtefælle, der kun vil have sex gennem et lagen. Denne strenge personlige præference anses for at være så negativ, at den anden ægtefælle kan nævne 'arket' som en grund til at blive skilt uden at lide nogen økonomiske sanktioner.
Så sandheden er, at det faktisk ville have sex gennem et hul i et lagenovertræderJødiske love om sex, fordi jødisk lov tilskynder til fuld kropskontakt under seksuelle forhold og tilbyder 'lagnet' som begrundelse for skilsmisse.
03 af 05Ortodokse kvinder er forpligtet til at barbere deres hoveder

Zun Zun/Pexels
Tro det eller ej, der er ingen krav i jødisk lov om, at en kvinde skal barbere sit hoved, når hun er gift, selvom hun er dækker hendes hoved og hår . Faktisk vokser de fleste kvinder deres hår langt. De holder det simpelthen bundet og bundet, ude af syne. Der er masser af kvinder, der holder deres hår kort, og der er dem, der barberer hovedet.
Skikken med at barbere sit hoved efter ægteskabet eksisterer i den chasidiske jødedoms verden. Selvom der er mange oprindelseshistorier til denne tradition, er hovedårsagen til, at en kvinde ønsker at barbere sit hoved, at besøgemikvahnemmere. Begrundelsen bag dette er, at alt en kvindes hår skal være dækket afmikvah vand for, at dukkerten kan betragtes som 'kosher' eller acceptabel. Hvis hendes hår er meget langt, skal hun måske dyppes et dusin gange for at få et par gode dunke, fordi hendes hår altid vil flyde til toppen. At barbere hovedet gør derfor bekymringen om, at håret flyder til toppen, til en umulighed.
Jødisk lov dikterer dog, at det er vigtigt for en mand og en kone at være attraktive for hinanden, så et barberet hoved kan være udelukket.
04 af 05Religiøse jøder kan ikke bruge prævention

BetteDavisEyes på engelsk Wikipedia/Wikimedia Commons/Public Domain
Et kig på et religiøst jødisk samfund overalt i verden kan give indtryk af, at ortodokse jøder enten ikke kan eller vil bruge prævention . Selvom sidstnævnte er sandt for mange, er førstnævnte ikke en hård og hurtig del af jødisk lov.
Forpligtelsen til at ' være frugtbare og formere sig ” i 1. Mosebog 1:28 og 9:7 betragtes som opfyldt i jødisk lov ved kun at have to børn (en dreng og en pige). Ud over dette bibelske krav, hvis et par mentalt og fysisk kan håndtere det, betragtes det at få flere børn som en kontinuerligmitzvah.
Der er mange detaljer omkring fertilitet og infertilitet og fordelene, der vil blive opnået ved at reproducere, men der er masser af diskussioner om andre måder at hjælpe på vej.mitzvahat være frugtbar og formere sig.
Selvom mange former for prævention i vid udstrækning er tilladt, er der forbud mod at 'spilde frøet' i jødedommen. Som sådan er det vigtigt at tale med din lokale rabbiner, fordi rabbinske myndigheder har forskellige meninger om, hvilke former for prævention, der er acceptable under forskellige omstændigheder.
05 af 05Chanukah er 'jødisk jul'

Dov Harrington/Flickr/CC BY 2.0
Meget gerne tanken om det Purim er den jødiske Halloween (det er det ikke), er ideen om, at Chanukah er den 'jødiske jul', populær, fordi de to helligdage har en tendens til at falde ud omkring samme tid hvert år.
Selvom popkulturen har populariseret aspekter af Chanukah og endda skabt ' Chanukah busk ” som modstykke til juletræet er det meget få jøder, der fejrer Chanukah som en mere jødisk udgave af julen.
Julen fejrer jo Jesu fødsel gennem traditionerne med træer, gaver, en adventskalender og andre markant kristne og hedenske skikke.
Chanukah , på den anden side, fejrer miraklet ved genindvielsen af templet i Jerusalem. Miraklet er, at en beskeden mængde olie til at tænde menoraen holdt ud over den forventede ene dag at brænde i otte dage. Moderne festligheder fejrer som et resultat af oliens mirakel gennem friturestegte donuts og kartoffelpandekager (latkes) og belysningen af en Chanukia (en otte-grenet menorah med en niende gren kaldetshamash, som bruges som lyskilde).
De to højtider kunne ikke være mere forskellige, da de fejrer vidt forskellige koncepter og begivenheder. Blandt dem, der fejrer, plejer det at være en hybrid af jul og Chanukah inden for en tværreligiøs kristen-jødisk familie .
Kilder
'Blood injurie: En falsk, brandfarlig påstand mod jøder.' Anti-Defamation League, 2019.
'2. Mosebog 34'. Holy Bible, New International Version, Bible Gateway.
'1. Mosebog.' Holy Bible, New International Version, Biblica, 2011.
Isaacs, rabbiner Ronald H. 'Tillader jødedommen prævention?' My Jewish Learning, 2002.
'Er prævention Kosher for ortodokse jøder?' Afsnit 2, sæson 2, Jøde i byen, 4. oktober 2010.
MJL. 'Spørg eksperten: Skal jeg få en Hanukkah-busk?' Min jødiske læring 2002.
'Kvinder i jødedommen.' Studieark #3, Nishma, 2002.
