Historien om påske (påske).
Det Påske (Pesach) historie er en vigtig del af den jødiske tro. Det er historien om udvandringen fra Egypten og israelitternes frihed fra slaveri. Historien fortælles hvert år ved påskesederen, et rituelt måltid, der fejres af jøder rundt om i verden.
Historien begynder med hebræere i Egypten, hvor de blev gjort til slaver af farao. Gud sendte Moses for at udfri hebræerne fra slaveri, men Farao nægtede at lade dem gå. Gud sendte derefter en række plager for at overbevise farao om at befri hebræerne. Den tiende og sidste plage var døden for de førstefødte i hver egyptisk husstand.
Hebræerne blev bedt om at markere deres dørstolper med blod fra et lam, så dødsengelen ville 'gå forbi' deres hjem. Det er derfor, højtiden kaldes påske. Farao gik til sidst med til at lade hebræerne gå, og de forlod Egypten i en stor hast.
Påskehistorien er en påmindelse om troens kraft og vigtigheden af frihed. Det er en historie om håb og modstandskraft over for modgang. Påskesederen er en tid for familier til at mødes og huske historien om udvandringen og israelitternes frihed.
I slutningen af den bibelske Første Mosebog , Joseph bringer sin familie til Egypten. I løbet af de følgende århundreder bliver efterkommerne af Josefs familie (hebræerne) så talrige, at når en ny konge kommer til magten, frygter han, hvad der kan ske, hvis hebræerne beslutter sig for at rejse sig mod egypterne. Han beslutter, at den bedste måde at undgå denne situation på er at slavebinde dem ( Anden Mosebog 1 ). Ifølge traditionen er disse slavebundne hebræere forfædre til nutidige jøder.
På trods af faraos forsøg på at undertvinge hebræerne, har de fortsat mange børn. Efterhånden som deres antal vokser, kommer farao med en anden plan: han vil sende soldater for at dræbe alle nyfødte hanbørn, der er født af hebraiske mødre. Det er her historien om Moses begynder.
Moses
For at redde Moses fra den uhyggelige skæbne, som farao har bestemt, lagde hans mor og søster ham i en kurv og satte den flydende på floden. Deres håb er, at kurven vil flyde i sikkerhed, og den, der finder babyen, vil adoptere ham som deres egen. Hans søster, Miriam, følger med, mens kurven flyder væk. Til sidst bliver det opdaget af ingen ringere end faraos datter. Hun redder Moses og opdrager ham som sin egen, så et hebraisk barn bliver opdraget som en fyrste af Egypten.
Hvornår Moses vokser op, dræber han en egyptisk vagt, da han ser ham slå en hebraisk slave. Så flygter Moses for sit liv, på vej ud i ørkenen. I ørkenen slutter han sig til Jethros, en midianpræsts familie, ved at gifte sig med Jethros datter og få børn med hende. Han bliver hyrde for Jethros flok, og en dag, mens han var ude og passe fårene, møder Moses Gud i ørkenen. Guds stemme råber til ham fra en brændende busk, og Moses svarer: 'Hineini!' ('Her er jeg!' på hebraisk.)
Gud fortæller Moses, at han er blevet udvalgt til at befri hebræerne fra slaveriet i Egypten. Moses er ikke sikker på, at han kan udføre denne befaling. Men Gud forsikrer Moses om, at han vil have hjælp i form af Guds hjælper og hans bror, Aron.
De 10 plager
Kort efter vender Moses tilbage til Egypten og kræver, at farao befrier hebræerne fra trældom. Farao nægter, og som et resultat sender Gud ti plager over Egypten:
1. Blod - Ægyptens vand bliver til blod. Alle fiskene dør, og vandet bliver ubrugeligt.
2. Frøer - Horder af frøer sværmer Egyptens land.
3. Myg eller lus - Masser af myg eller lus invaderer egyptiske hjem og plager det egyptiske folk.
4. Vilde dyr - Vilde dyr invaderer egyptiske hjem og lande, hvilket forårsager ødelæggelse og ødelægger kaos.
5. Pest - Egyptiske husdyr bliver ramt af sygdom.
6. bylder - Det egyptiske folk er plaget af smertefulde bylder, der dækker deres kroppe.
7. Hagl - Alvorligt vejr ødelægger egyptiske afgrøder og slår ned på dem.
8. Græshopper - Græshopper sværmer Egypten og spiser eventuelle resterende afgrøder og mad.
9. Mørke - Mørke dækker Egyptens land i tre dage.
10. Den førstefødtes død - Den førstefødte i enhver egyptisk familie bliver dræbt. Selv de førstefødte af egyptiske dyr dør.
Den tiende plage er, hvor den jødiske højtid påske har fået sit navn, fordi mens dødsenglen besøgte Egypten, 'passerede den forbi' hebraiske hjem, som var blevet markeret med lammeblod på dørstolperne.
Udvandringen
Efter den tiende plage angrer farao og løslader hebræerne. De bager hurtigt deres brød og holder ikke engang pause, før dejen hæver, hvilket er grunden til, at jøder spiser matzah (usyret brød) under påsken.
Kort efter at de har forladt deres hjem, ændrer farao mening og sender soldater efter hebræerne, men da de tidligere slaver når Rivhavet, skilles vandet, så de kan flygte. Da soldaterne forsøger at følge dem, styrter vandet ned over dem. Ifølge jødisk legende, da englene begyndte at glæde sig, da hebræerne undslap og soldaterne druknede, irettesatte Gud dem og sagde: 'Mine skabninger drukner, og I synger sange!' Denne midrash (rabbinsk historie) lærer os, at vi ikke skal glæde os over vores fjenders lidelser. (Telushkin, Joseph. 'Jødisk literacy.' s. 35-36).
Når de har krydset vandet, begynder hebræerne den næste del af deres rejse, mens de leder efter det forjættede land. Historien om Påske fortæller, hvordan hebræerne fik deres frihed og blev det jødiske folks forfædre.
