Jesu mirakler: Helbredelse af en tjeners øre

Det Jesu mirakel helbredelse af en tjeners øre er en af ​​de mest kraftfulde historier i Bibelen. Det er en historie om tro, medfølelse og helbredelse. I dette mirakel demonstrerer Jesus sin magt til at helbrede og genoprette liv.

Historien begynder, da Jesus bliver arresteret i Getsemane Have. Da han bliver taget bort, slår en af ​​soldaterne ypperstepræstens tjener og skærer hans øre af. Jesus stopper straks volden og helbreder tjenerens øre.

Dette mirakel er et eksempel på Jesu magt over fysiske lidelser. Han er i stand til at helbrede tjenerens øre uden nogen medicinsk indgriben. Dette er et vidnesbyrd om Jesu guddommelige kraft og hans evne til at helbrede de syge.

Miraklet viser også Jesu medfølelse. Han er villig til at stoppe volden og helbrede de sårede, selv midt i sin egen arrestation. Dette er et stærkt eksempel på Jesu kærlighed til alle mennesker, uanset deres sociale status eller religiøse overbevisning.

Miraklet ved, at Jesus helbreder en tjeners øre, er en stærk påmindelse om Jesu kraft til at helbrede og genoprette liv. Det er et vidnesbyrd om hans guddommelige magt og hans medfølelse med alle mennesker. Dette mirakel er en vigtig del af Bibelen og en påmindelse om Jesu kærlighed til hele menneskeheden.

Da det blev tid tilJesus Kristusat blive anholdt i Getsemane Have , sigerBiblen, blev hans disciple kede af synet af romerske soldater og jødisk religiøse ledere, der var samlet der, klar til at tage Jesus væk. Så med et sværd, en af ​​dem -- Peter -- skær øret af på en mand, der stod i nærheden: Malkus, jødernes tjener ypperstepræst . Men Jesus irettesatte volden og mirakuløst helbredte tjenerens øre. Her er historien fra Lukas 22, med kommentarer:

Et kys og et snit

Historien begynder i vers 47 til 50: 'Mens han stadig talte, kom en skare op, og manden, som blev kaldt Judas, en af ​​de tolv, førte dem. Han nærmede sig Jesus for at kysse ham, men Jesus spurgte ham: 'Judas, forråder du Menneskesønnen med et kys?''

Da Jesu disciple så, hvad der skulle ske, sagde de: 'Herre, skal vi slå med vores sværd?' Og en af ​​dem slog ypperstepræstens tjener og huggede hans højre øre af.

Judas (en af ​​Jesu 12 disciple) havde arrangeret at føre nogle religiøse ledere til Jesus for 30 sølvmønter og bekræfte hans identitet for dem ved at hilse på ham med et kys (som var en almindelig mellemøstlig hilsen mellem venner), så de kunne arrestere ham . Judas' grådighed efter penge førte til, at han forrådte Jesus og fordrejede et kys - et tegn på kærlighed - til et udtryk for ondskab .

At forudsige fremtiden , Jesus havde tidligere fortalt sine disciple, at en af ​​dem ville forråde ham, og at den, der ville gøre det, ville være besad ved Satan i processen. Begivenhederne fandt sted præcis, som Jesus havde sagt, de ville.

Senere, fortæller Bibelen, fortrød Judas sin beslutning. Han returnerede pengene fra de religiøse ledere. Så gik han ud på en mark og begik selvmord.

Peter, disciplen, der skar Malchus' øre af, havde en historie med egenrådig adfærd. Han elskede Jesus dybt, siger Bibelen, men han lod nogle gange sine intense følelser komme i vejen for sin bedre dømmekraft - som han gør her.

Helbredelse, ikke vold

Historien fortsætter i vers 51 til 53: 'Men Jesus svarede: 'Ikke mere af dette!' Og han rørte ved mandens øre og helbredte ham.

Da sagde Jesus til ypperstepræsterne, tempelvagtens betjente og de ældste, som var kommet for at hente ham: »Får jeg et oprør, at I er kommet med sværd og køller? Hver dag var jeg hos dig i templets forgårde, og du lagde ikke hånd på mig. Men dette er din time - hvor mørket hersker.''

Denne helbredelse var det sidste mirakel, som Jesus udførte, inden han gik til korset for at ofre sig selv for verdens synder, siger Bibelen. I denne truende situation kunne Jesus have valgt at udføre et mirakel til sin egen fordel, for at undgå hans forestående arrestation. Men han valgte i stedet at udføre et mirakel for at hjælpe en anden, hvilket er det samme formål med alle hans tidligere mirakler.

Bibelen siger, at Gud Fader planlagde Jesu arrestation og efterfølgende død og opstandelse længe før de skete, på det fastsatte tidspunkt i historien på jorden. Så her er Jesus ikke bekymret for at forsøge at redde sig selv. Faktisk hentyder hans udtalelse om, at dette er 'timen, hvor mørket hersker', til Guds plan om at tillade onde åndelige kræfter at handle, så verdens synd alle ville være på Jesus ved korset , siger Bibelen.

Men selvom Jesus ikke var bekymret for at hjælpe sig selv, var han bekymret for, at Malkus holdt sit øre, og også om at irettesætte Peters vold. Jesu mission for at komme til jorden var en helbredende en, siger Bibelen, beregnet til at lede mennesker til fred med Gud, i sig selv og med andre .