Er rygning tilladt i islam?

Rygning er et kontroversielt emne i den islamiske tro. Selvom Koranen ikke udtrykkeligt forbyder rygning, mener mange islamiske lærde, at det er forbudt. Den islamiske tro er baseret på Koranens og profeten Muhammeds lære, og man mener, at rygning er en synd og en form for ulydighed mod Allah.

Koranen og rygning

Koranen forbyder ikke eksplicit rygning, men den indeholder vers, der tyder på, at det ikke er tilladt. For eksempel står der i Koranen, at ”O du, som tror! Rusmidler og hasardspil, (indvielse af) sten og (spådom med) pile er en vederstyggelighed for Satans håndværk.' Dette vers tolkes ofte som et forbud mod rygning, da det ses som en form for beruselse.

Hadith og rygning

Hadith, som er en samling af ordsprog og lære fra profeten Muhammed, indeholder også flere referencer til rygning. Hadith siger, at 'Den, der begynder at ryge, har været ulydig mod Allah og hans sendebud.' Dette ses som et klart forbud mod rygning, da det ses som en form for ulydighed mod Allah.

Konklusion

Afslutningsvis er det klart, at rygning ikke er tilladt i islam. Selvom Koranen ikke udtrykkeligt forbyder rygning, mener mange islamiske lærde, at det er forbudt. Hadith indeholder også flere henvisninger til rygning, som ses som et klart forbud mod rygning. Derfor er det vigtigt for muslimer at holde sig fra at ryge for at forblive tro mod deres tro.

Islamiske lærde har historisk set haft blandede synspunkter om tobak, og indtil for nylig har der ikke været en klar, enstemmigfatwa(juridisk udtalelse) om hvorvidt rygning er tilladt eller forbudt for muslimer

Islamisk Haram og Fatwa

Begrebetharamhenviser til forbud mod muslimers adfærd. Forbudte handlinger, der er haram, er generelt dem, der klart er forbudt i de religiøse tekster i Koranen og Sunnah og betragtes som meget alvorlige forbud. Enhver handling, der bedømmesharamforbliver forbudt, uanset hvad intentionerne eller formålet bag handlingen.

Koranen og Sunnah er dog gamle tekster, der ikke forudså problemerne i det moderne samfund. Således yderligere islamiske juridiske afgørelser, denfatwa, giver et middel til at foretage en dom over handlinger og adfærd, der ikke er klart beskrevet eller præciseret i Koranen og Sunnah. En fatwa er en juridisk erklæring afgivet af en mufti (en ekspert i religiøs lov), der beskæftiger sig med et specifikt spørgsmål. Generelt vil dette spørgsmål være et spørgsmål, der involverer nye teknologier og sociale fremskridt, såsom kloning eller in vitro-befrugtning. Nogle sammenligner den islamiske fatwa-dom med den juridiske afgørelse fra den amerikanske højesteret, som udsteder fortolkninger af love for individuelle omstændigheder. Men for muslimer, der bor i vestlige lande, betragtes en fatwa som sekundær i forhold til de sekulære love i det samfund - fatwaen er valgfri for individet at praktisere, når den er i konflikt med sekulære love.

Synspunkter på cigaretter

Udvikling af synspunkter om emnet cigaretter opstod, fordi cigaretter er en nyere opfindelse og ikke eksisterede på tidspunktet for åbenbaringen af ​​Koranen, i det 7. århundrede e.Kr. Derfor kan man ikke finde et vers fra Koranen, eller ord fra profeten Muhammed, der klart siger, at 'cigaretrygning er forbudt.'

Der er dog mange tilfælde, hvor Koranen giver os generelle retningslinjer og opfordrer os til at bruge vores fornuft og intelligens og til at søge vejledning fra Allah om, hvad der er rigtigt og forkert. Traditionelt bruger islamiske lærde deres viden og dømmekraft til at træffe nye juridiske afgørelser (fatwa) om forhold, der ikke blev behandlet i de officielle islamiske skrifter. Denne tilgang har støtte i de officielle islamiske skrifter. I Koranen siger Allah,

... han [profeten] befaler dem, hvad der er retfærdigt, og forbyder dem, hvad der er ondt; han tillader dem som lovligt, hvad der er godt, og forbyder dem fra det, der er dårligt... (Koranen 7:157).

Det moderne synspunkt

I nyere tid, som farer ved tobaksbrug er blevet bevist ud over enhver tvivl, er islamiske lærde blevet enstemmige i at udtale, at tobaksbrug er klartharam(forbudt) for troende. De bruger nu de stærkest mulige udtryk for at fordømme denne vane. Her er et tydeligt eksempel:

I lyset af skaderne forårsaget af tobak anses dyrkning, handel med og rygning af tobak for at være haram (forbudt). Profeten, fred være med ham, siges at have sagt: 'Gør ikke jer selv eller andre fortræd.' Ydermere er tobak usundt, og Gud siger i Koranen, at profeten, fred være med ham, 'pålægger dem det, der er godt og rent, og forbyder dem det, der er usundt. (Permanent Komité for Akademisk Forskning og Fatwa, Saudi-Arabien).

Det faktum, at mange muslimer stadig ryger, er sandsynligt, fordi fatwa-opfatningen stadig er en relativt ny, og ikke alle muslimer har adopteret den endnu som en kulturel norm.