Find Ud Af Dit Antal Engel

Festen for den ubesmittede undfangelse
Katolicisme

Festen for den ubesmittede undfangelse

Festen for den ubesmittede undfangelse er en særlig dag i den katolske kirke, der fejres den 8. december hvert år. Det mindes troen på, at Jomfru Maria blev undfanget uden arvesynd. Denne dag er en hellig forpligtelsesdag, hvilket betyder, at katolikker forventes at deltage i messen og fejre dagen med ærbødighed og glæde.

Festens historie

Festen for den ubesmittede undfangelse er blevet fejret siden det 8. århundrede, hvor den blev erklæret som en festdag af pave Sergius I. I 1854 erklærede pave Pius IX den som et dogme for den katolske kirke, og den er blevet fejret som en hellig dag forpligtelse lige siden.

Traditioner

Festen for den ubesmittede undfangelse fejres med mange traditioner. Katolikker deltager ofte i messen, tænder lys og beder rosenkransen. Mange kirker har også særlige gudstjenester, såsom en procession eller en højtidelig novena. Folk dekorerer ofte deres hjem med blomster og billeder af Jomfru Maria.

Konklusion

Festen for den ubesmittede undfangelse er en vigtig dag i den katolske kirke. Det er en dag til at ære Jomfru Maria og fejre hendes undfangelse uden arvesynd. Katolikker fejrer denne dag med messe, bøn og særlige traditioner.

Festen for den ubesmittede undfangelse er genstand for en masse misforståelser (så at sige). Måske den mest almindelige, selv af mange katolikker, er, at den fejrer undfangelsen af ​​Kristus i den hellige jomfru Marias livmoder. At festen indtræffer kun 17 dage før jul skal gøre fejlen tydelig! Vi fejrer endnu en fest - den Herrens bebudelse — den 25. marts, præcis ni måneder før jul. Det var ved Bebudelsen, da den hellige Jomfru Maria ydmygt tog imod den ære, som Gud havde givet hende og meddelt af englen Gabriel, at undfangelsen af ​​Kristus fandt sted.

Hurtige fakta

Historie

Festen for Den ubesmittede undfangelse , i sin ældste form, går tilbage til det syvende århundrede, hvor kirker i øst begyndte at fejre festen for undfangelsen af ​​Saint Anne, Marias mor. Med andre ord, denne fest fejrer undfangelsen af ​​den hellige jomfru Maria i maven af Sankt Anne ; og ni måneder senere, den 8. september, fejrer vi den Jomfru Marias fødsel .

Som det oprindeligt blev fejret (og som det stadig fejres i østlige ortodokse kirker ), dog har festen for den hellige Annes undfangelse ikke den samme forståelse, som festen for den ubesmittede undfangelse har i den katolske kirke i dag. Festen ankom til Vesten sandsynligvis tidligst i det 11. århundrede, og på det tidspunkt begyndte den at blive forbundet med en udviklende teologisk strid. Både den østlige og den vestlige kirke havde fastholdt, at Maria var fri for synd gennem hele sit liv, men der var forskellige forståelser af, hvad det betød.

Udvikling af læren om den ubesmittede undfangelse

På grund af læren om Arvesynden , begyndte nogle i Vesten at tro, at Maria ikke kunne have været syndfri, medmindre hun var blevet frelst fra arvesynden i det øjeblik, hun blev undfanget (hvilket gjorde undfangelsen 'ubetydelig'). Andre, inklusive St. Thomas Aquinas, argumenterede imidlertid for, at Maria ikke kunne være blevet forløst, hvis hun ikke havde været underlagt synd – i det mindste for arvesynden.

Svaret på St. Thomas Aquinas' indvending, som den salige Johannes Duns Scotus (d. 1308) viste, var, at Gud havde helliget Maria i det øjeblik, hun blev undfanget, i sin forudviden om, at den hellige jomfru ville give samtykke til at bære Kristus. Med andre ord var hun også blevet forløst - hendes forløsning var simpelthen blevet gennemført i det øjeblik, hun blev undfanget, snarere end (som med alle andre kristne) i Dåb .

Udbredelse af festen i Vesten

Efter Duns Scotus' forsvar af den ubesmittede undfangelse spredte festen sig over hele Vesten, selvom den stadig ofte blev fejret ved den hellige Annes undfangelsesfest. Den 28. februar 1476 udvidede pave Sixtus IV festen til hele den vestlige kirke og truede i 1483 med ekskommunikation dem, der modsatte sig læren om den ubesmittede undfangelse. I midten af ​​1600-tallet var al modstand mod doktrinen uddød i den katolske kirke.

Forkyndelse af dogmet om den ubesmittede undfangelse

Den 8. december 1854 erklærede pave Pius IX officielt den ubesmittede undfangelse som et dogme for kirken, hvilket betyder, at alle kristne er forpligtet til at acceptere den som sand. Som den hellige fader skrev i den apostolske forfatning Den uudsigelige Gud , 'Vi erklærer, udtaler og definerer, at den lære, der går ud på, at den velsignede Jomfru Maria, i første omgang af sin undfangelse, ved en enestående nåde og privilegium givet af den almægtige Gud, i lyset af Jesu Kristi fortjenester, Menneskeslægtens frelser, blev bevaret fri for enhver plet af arvesynd, er en doktrin åbenbaret af Gud og derfor skal tros fast og konstant af alle de troende.'

^