Hvem var de største profeter i Bibelen?
Bibelen er fuld af profeter, der talte Guds ord til Israels folk. Disse profeter er opdelt i to kategorier: Store profeter og mindre profeter. De største profeter er Esajas, Jeremias, Klagesangene, Ezekiel og Daniel.
Esajas
Esajas var en profet i det 8. århundrede f.Kr. Han var samtidig med kong Ezekias og kong Josias. Han skrev om Messias' komme og behovet for omvendelse. Han skrev også om Guds kommende dom og behovet for trofasthed.
Jeremias
Jeremias var en profet i det 7. århundrede f.Kr. Han var samtidig med kong Josias og kong Zedekias. Han skrev om den kommende ødelæggelse af Jerusalem og behovet for omvendelse. Han skrev også om genoprettelsen af Israels nation og behovet for trofasthed.
Klagesange
Lamentations er en digtbog skrevet af Jeremias. Det er en klagesang over Jerusalems ødelæggelse og Israels folks eksil. Det er en påmindelse om konsekvenserne af synd og behovet for omvendelse.
Ezekiel
Ezekiel var en profet i det 6. århundrede f.Kr. Han var samtidig med kong Jojakin og kong Zedekias. Han skrev om Guds kommende dom og behovet for omvendelse. Han skrev også om genoprettelsen af Israels nation og behovet for trofasthed.
Daniel
Daniel var en profet i det 6. århundrede f.Kr. Han var samtidig med kong Nebukadnezar og kong Belshazzar. Han skrev om Messias' komme og behovet for omvendelse. Han skrev også om Guds kommende dom og behovet for trofasthed.
Bibelens største profeter er Esajas, Jeremias, Klagesangene, Ezekiel og Daniel. De skrev alle om behovet for omvendelse og trofasthed, og de skrev alle om Messias' komme og Guds kommende dom.
Bibelen er lavet af en samling af forskellige typer tekst fra forskellige forfattere og tidsperioder. På grund af dette indeholder den et bredt spektrum af litterære genrer, herunder lovens bøger, visdomslitteratur, historiske fortællinger, profeternes skrifter, evangelierne, epistler (breve) og apokalyptiske profetier. Det er en fantastisk blanding af prosa, poesi og stærke historier.
Når lærde refererer til de 'profetiske skrifter' eller 'profetiske bøger' i Bibelen, taler de om bøger i Det Gamle Testamente, som er skrevet af profeter - mænd og kvinder udvalgt af Gud til at levere hans budskaber til specifikke mennesker og kulturer i specifikke situationer. Sjov kendsgerning, Dommerne 4:4 identificerer Deborah som en profet, så det var ikke en drengeklub. At studere profeternes ord er en vigtig del af jødisk- kristen undersøgelser.
Mindre og større profeter
Der var hundredvis af profeter, der levede og tjente i Israel og andre dele af den antikke verden gennem århundrederne mellem Josva erobrede det forjættede land (omkring 1400 f.v.t.) og Jesu liv. Vi kender ikke alle deres navne, og vi ved ikke alt, hvad de gjorde, men nogle få vigtige passager i Bibelen hjælper os til at forstå, at Gud brugte en stor styrke af budbringere til at hjælpe folk til at kende og forstå hans vilje. Som denne:
Nu var hungersnøden hård i Samaria,3og Akab havde tilkaldt Obadja, hans paladsforvalter. (Obadja var en hengiven troende på Herren.4Mens Jesabel dræbte Herrens profeter, havde Obadias taget hundrede profeter og gemt dem i to huler, halvtreds i hver, og forsynet dem med mad og vand.)
1 Kongebog 18:2-4
Mens der var hundredvis af profeter, der tjente gennem hele det Gamle Testamente, er der kun 16 profeter, der skrev bøger, der til sidst blev inkluderet i Bibelen. Hver af de bøger, de skrev, er titlen efter deres navn; så Esajas skrev Esajas' Bog. Den eneste undtagelse er Jeremias, som skrev Jeremias' BogogKlagesangenes Bog.
De profetiske bøger er opdelt i to sektioner: de store profeter og de mindre profeter. Det betyder ikke, at det ene sæt profeter var bedre eller vigtigere end det andet. Snarere er hver bog i de store profeter lang, mens bøgerne i de mindre profeter er relativt korte. Udtrykkene 'større' og 'mindre' er indikatorer for længde, ikke betydning.
De mindre profeter består af følgende 11 bøger: Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jonas, Mika, Nahum, Habakkuk, Zefanja, Haggaj, Zakarias og Malakias.
Der er fem bøger i de store profeter.
Esajas' Bog
Som profet, Esajas betjent fra 740 til 681 f.Kr. i Israels sydrige, som blev kaldt Juda, efter at Israels nation blev delt under Rehaboahms styre. På Esajas' tid var Juda fastklemt mellem to magtfulde og aggressive nationer - Assyrien og Egypten. Således brugte de nationale ledere meget af deres anstrengelser på at forsøge at formilde og kurere gunst hos begge naboer. Esajas brugte meget af sin bog på at kritisere disse ledere for at stole på menneskelig hjælp i stedet for at angre deres synd og vende tilbage til Gud.
Det er interessant, at Esajas, midt i Judas politiske og åndelige tilbagegang, også skrev profetisk om Messias' fremtidige komme – ham der ville frelse Guds folk fra deres synder.
Jeremias' Bog
Ligesom Esajas tjente Jeremias som profet for Judas sydlige rige. Han tjente fra 626 til 585 f.v.t., hvilket betyder, at han var til stede under ødelæggelsen af Jerusalem i hænderne på babylonierne i 585 f.v.t. Derfor var meget af Jeremias' skrifter påtrængende opfordringer til israelitterne om at omvende sig fra deres synder og undgå den kommende dom. Desværre blev han stort set ignoreret. Juda fortsatte sit åndelige fald og blev taget til fange i Babylon.
Klagesangen
Klagesangene er også skrevet af Jeremias og er en serie på fem digte optaget efter ødelæggelsen af Jerusalem. Bogens hovedtemaer involverer således udtryk for sorg og sorg på grund af Judas åndelige forfald og fysiske dom. Men bogen indeholder også en stærk tråd af håb - specifikt profetens tillid til Guds løfter om fremtidig godhed og barmhjertighed trods nuværende problemer.
Ezekiels Bog
Som en respekteret præst i Jerusalem blev Ezekiel taget til fange af babylonierne i 597 f.v.t. (Dette var den første bølge af babyloniernes erobringer; de ødelagde til sidst Jerusalem 11 år senere i 586.) Så Ezekiel tjente som profet for jøderne i eksil i Babylon. Hans skrifter dækker tre hovedtemaer: 1) den kommende ødelæggelse af Jerusalem, 2) fremtidig dom for Judas folk på grund af deres fortsatte oprør mod Gud, og 3) den fremtidige genoprettelse af Jerusalem efter jødernes fangetid kom til en ende.
Daniels Bog
Ligesom Ezekiel blev Daniel også taget til fange i Babylon. Ud over at tjene som Guds profet var Daniel også en dygtig administrator. Faktisk var han så god, at han tjente ved fire forskellige kongers hof i Babylon. Daniels skrifter er en kombination af historie og apokalyptiske visioner. Tilsammen afslører de en Gud, der har fuldstændig kontrol over historien, inklusive mennesker, nationer og endda tiden selv.
