Hvad er meningen med transsubstantiation?

Transsubstantiation er en religiøs doktrin holdt af den katolske kirke, som siger, at brødet og vinen, der bruges i eukaristien, bliver Jesu Kristi egentlige legeme og blod. Denne transformation menes at ske under indvielsen af ​​elementerne af en præst.

Teologisk betydning

Læren om transsubstantiation er en vigtig del af katolsk teologi, da den menes at være en fysisk manifestation af Jesu Kristi tilstedeværelse i eukaristien. Det ses som et tegn på kirkens enhed og en påmindelse om Jesu offer på korset.

Transsubstantiationsprocessen

Transsubstantiationsprocessen menes at finde sted under indvielsen af ​​brødet og vinen af ​​en præst. Under denne proces forvandles brødet og vinen til Jesu Kristi legeme og blod. Denne transformation menes at være åndelig og ikke fysisk.

Symbolsk betydning

Læren om transsubstantiation ses også som et symbol på kirkens enhed. Det er en påmindelse om Jesu offer på korset og om kirkens enhed i dens tro på Jesu nærvær i eukaristien.

Konklusion

Transsubstantiation er en religiøs doktrin holdt af den katolske kirke, som siger, at brødet og vinen, der bruges i eukaristien, bliver Jesu Kristi egentlige legeme og blod. Denne transformation menes at ske under indvielsen af ​​elementerne af en præst og ses som et tegn på kirkens enhed og en påmindelse om Jesu offer på korset.

Transsubstantiation er den officielle romersk katolsk undervisning henviser til en forandring, der finder sted under nadveren af hellig nadver (Eukaristien). Denne forandring indebærer, at hele indholdet af brødet og vinen på mirakuløst vis bliver forvandlet til hele substansen af ​​kroppen og blodet af Jesus Kristus ham selv.

Under katolsk messe , når de eukaristiske elementer - brødet og vinen - indvies af præsten, menes de at blive forvandlet til Jesu Kristi egentlige legeme og blod, mens de kun bevarer udseendet af brød og vin.

Transsubstantiation blev defineret af den romersk-katolske kirke ved koncilet i Trent:

'... Ved indvielsen af ​​brødet og vinen sker der en forandring af hele brødets substans til substansen af ​​Kristi vor Herres legeme og af hele vinens substans til substansen af ​​hans blod. Denne forandring har den hellige katolske kirke passende og rigtigt kaldt transsubstantiation.'

(Session XIII, kapitel IV)

Den mystiske 'rigtige tilstedeværelse'

Udtrykket 'virkelig nærvær' refererer til Kristi faktiske tilstedeværelse i brødet og vinen. Den underliggende essens af brødet og vinen menes at blive ændret, mens de kun bevarer udseendet, smagen, lugten og teksturen af ​​brød og vin. Den katolske doktrin hævder, at Guddommen er udelelig, så hver partikel eller dråbe, der ændres, er fuldstændig identisk i substans med Frelserens guddommelighed, krop og blod:

Ved indvielsen sker omdannelsen af ​​brødet og vinen til Kristi Legeme og Blod. Under den indviede art af brød og vin er Kristus selv, levende og herlig, til stede på en sand, ægte og substantiel måde: sit legeme og sit blod, med sin sjæl og sin guddommelighed ( Koncilet i Trent: DS 1640; 1651 ).

Den romersk-katolske kirke forklarer ikke, hvordan transsubstantiation finder sted, men bekræfter, at det sker på mystisk vis, 'på en måde, der overgår forståelsen.'

Bogstavelig fortolkning af Skriften

Læren om transsubstantiation er baseret på en bogstavelig fortolkning af Skriften. Ved Sidste aftensmad (Matt 26:17-30; Mark 14:12-25; Luk 22:7-20), Jesus fejrede Påske måltid med disciplene:

Mens de spiste, tog Jesus noget brød og velsignede det. Så brækkede han det i stykker og gav det til disciplene og sagde: 'Tag dette og spis det, for dette er mit legeme.'

Og han tog et bæger vin og takkede Gud for det. Han gav dem det og sagde: I skal hver især drikke af det, for dette er mit blod, som bekræfter pagten mellem Gud og hans folk. Det udgydes som et offer for at tilgive manges synder. Læg mærke til mine ord - jeg vil ikke drikke vin igen før den dag, jeg drikker den ny sammen med dig i min Faders rige.' (Mattæus 26:26-29, NLT)

Tidligere i Johannes evangelium , Jesus underviste i synagogen i Kapernaum:

'Jeg er det levende brød, der kom ned fra himlen. Enhver, der spiser dette brød, skal leve evigt; og dette brød, som jeg vil ofre, for at verden kan leve, er mit kød.'

Så begyndte folk at skændes med hinanden om, hvad han mente. 'Hvordan kan denne mand give os sit kød at spise?' de spurgte.

Så sagde Jesus igen: 'Sandheden siger jeg jer: Hvis I ikke spiser Menneskesønnens kød og drikker hans blod, kan I ikke have evigt liv i jer. Men enhver, der spiser mit kød og drikker mit blod, har evigt liv, og det menneske vil jeg oprejse på den yderste dag. For mit kød er sand mad, og mit blod er sand drik. Enhver, der spiser mit kød og drikker mit blod, bliver i mig, og jeg i ham. Jeg lever på grund af den levende Fader, som sendte mig; på samme måde vil enhver, der lever af mig, leve på grund af mig. Jeg er det sande brød, der kom ned fra himlen. Enhver, der spiser dette brød, vil ikke dø, som dine forfædre gjorde (selvom de spiste manna), men vil leve for evigt.' (Johannes 6:51-58, NLT)

Protestanter afviser transsubstantiation

protestantiske kirker forkaste doktrinen om transsubstantiation, idet man tror, ​​at brødet og vinen er uændrede elementer, der kun bruges som symboler til at repræsentere Kristi legeme og blod. Herrens befaling vedrørende nadver i Lukas 22:19 var at 'gøre dette til min erindring' som et minde om hans vedvarende offer , hvilket var én gang for alle.

Kristne, der benægter transsubstantiation, tror, ​​at Jesus brugte billedsprog til at undervise i åndelig sandhed. At spise Jesu krop og drikke hans blod er symbolske handlinger. De taler om, at nogen modtager Kristus helhjertet ind i deres liv, uden at holde noget tilbage.

Mens østlige ortodokse , lutheranere , og nogle anglikanere kun holder sig til en form for den virkelige nærværslære, holdes transsubstantiation udelukkende af romersk-katolikker. reformerte kirker af Calvinist udsigt, tror på en rigtigåndeligtilstedeværelse, men ikke en substans.