Håbets dyd

Håb er en væsentlig dyd, der kan hjælpe os til at forblive positive og motiverede i lyset af modgang. Det er en stærk kraft, der kan hjælpe os til at holde fokus på vores mål og blive ved med at stræbe efter succes.

Hvad er håb?

Håb er en følelse, der er præget af en følelse af optimisme og forventning. Det er en tro på, at der vil ske noget godt i fremtiden, på trods af aktuelle vanskeligheder. Det er en måde at anskue livet på, der sætter os i stand til at fortsætte, selv når tingene virker umulige.

Håbets fordele

Håber kan give os styrke og mod til at blive ved i modgang. Det kan hjælpe os med at holde fokus på vores mål og blive ved med at stræbe efter succes. Det kan også hjælpe os til at forblive positive og motiverede, selv når tingene virker dystre.

Konklusion

Håb er en væsentlig dyd, der kan hjælpe os til at forblive positive og motiverede i lyset af modgang. Det er en stærk kraft, der kan hjælpe os til at holde fokus på vores mål og blive ved med at stræbe efter succes. Ved at omfavne håb kan vi forblive optimistiske og motiverede, selv når tingene virker umulige.

Hope er den anden af ​​de tre teologiske dyder ; de to andre er tro og velgørenhed (eller kærlighed). Som alle dyder er håb en vane; ligesom de andre teologiske dyder er det en gave fra Gud gennem nåde. Fordi håbets teologiske dyd har som sin genstand forening med Gud i efterlivet, siger vi, at det er en overnaturlig dyd, som i modsætning til kardinaldyder , kan tydeligvis ikke praktiseres af dem, der ikke tror på Gud. Når vi taler om håb generelt (som i 'Jeg har håb om, at det ikke regner i dag'), mener vi blot forventning eller ønske om noget godt, som er helt anderledes end håbets teologiske dyd.

Hvad er håb?

DetKortfattet katolsk ordbogdefinerer håb som

Den teologiske dyd, som er en overnaturlig gave skænket af Gud, gennem hvilken man stoler på Gud, vil give evigt liv og midlerne til at opnå det, forudsat at man samarbejder. Håb er sammensat af begær og forventning sammen med en erkendelse af, at det er svært at overvinde det med at opnå evigt liv.

Dermed håber indebærer ikke en tro på, at frelse er let; faktisk lige det modsatte. Vi har håb til Gud, fordi vi er sikre på, at vi ikke kan opnå frelse på egen hånd. Guds nåde, frit givet til os, er nødvendig for at vi kan gøre, hvad vi skal gøre for at opnå evigt liv.

Håb: Vores dåbsgave

Mens troens teologiske dyd normalt går forud dåb hos voksne, håb, som Fr. John Hardon, S.J., bemærker i sinModerne katolsk ordbog, er 'modtaget ved dåben sammen med helliggørende nåde'. Håb 'får en person til at ønske evigt liv, hvilket er Guds himmelske syn, og giver en tillid til at modtage den nåde, der er nødvendig for at nå himlen.' Mens tro er intellektets perfektion, er håb en viljehandling. Det er et ønske om alt, hvad der er godt – det vil sige efter alt det, der kan bringe os til Gud – og således, mens Gud er håbets endelige materielle objekt, kan andre gode ting, der kan hjælpe os med at vokse i helliggørelse, være mellemliggende materielle objekter af håb.

Hvorfor har vi håb?

I den mest grundlæggende forstand har vi håb, fordi Gud har givet os det nåde at have håb. Men hvis håb også er en vane og et ønske, såvel som en indsprøjtet dyd, kan vi naturligvis afvise håbet gennem vores frie vilje. Beslutningen om ikke at afvise håbet er hjulpet af tro, hvorigennem vi forstår (med fader Hardons ord) 'Guds almagt, hans godhed og hans troskab mod det, han lovede'. Troen fuldender intellektet, hvilket styrker viljen i at ønske troens objekt, som er håbets essens. Når vi først er i besiddelse af den genstand – det vil sige når vi er kommet ind i himlen – er håb åbenbart ikke længere nødvendigt. Således har de hellige, der nyder det salige syn i det næste liv, ikke længere håb; deres håb er blevet opfyldt. Som Sankt Paulus skriver: 'For vi er frelst af håb. Men håb, der ses, er ikke håb. For hvad et menneske ser, hvorfor håber han på?' ( Romerne 8:24 ). Ligeledes kan de, der ikke længere har muligheden for forening med Gud - det vil sige de, der er i helvede - ikke længere have håb. Håbets dyd tilhører kun dem, der stadig kæmper mod fuld forening med Gud – mænd og kvinder på denne jord og i skærsilden.

Håb er nødvendigt for frelse

Mens håb ikke længere er nødvendigt for dem, der har opnået frelse, og ikke længere er muligt for dem, der har afvist frelsens midler, er det fortsat nødvendigt for dem af os, der stadig arbejder på vores frelse i frygt og skælven (jf. Filipperne 2:12 ). Gud fjerner ikke vilkårligt håbets gave fra vores sjæl, men vi kan gennem vores egne handlinger ødelægge denne gave. Hvis vi mister troen, har vi ikke længere grund til håb (dvs., en tro på 'Guds almagt, hans godhed og hans troskab mod det, han lovede'). Ligeledes, hvis vi fortsætter med at tro på Gud, men kommer til at tvivle på hans almagt, godhed og/eller troskab, så er vi faldet i fortvivlelsens synd, som er det modsatte af håb. Hvis vi ikke omvender os fra fortvivlelsen, så afviser vi håbet og ødelægger gennem vores egen handling muligheden for frelse.