Stephen i Bibelen var den første kristne martyr

Stephen, den første kristne martyr, er en betydningsfuld figur i Bibelen. Han er kendt for sin urokkelige tro og mod i lyset af forfølgelse. Stefanus var diakon i den tidlige kirke og en magtfuld forkynder af evangeliet. Han var også kendt for sin visdom og medfølelse, hvilket førte til, at han blev valgt som en af ​​de syv diakoner til at tjene kirken.

Stephens martyrium

Stephen blev arresteret og stillet for Sanhedrinet, det jødiske regerende råd, for at forkynde evangeliet. På trods af at han var falsk anklaget, proklamerede Stephen frimodigt sin tro på Jesus og blev stenet til døde for sin tro. Hans død markerede begyndelsen på en lang periode med forfølgelse af kristne.

Arven efter Stephen

Stephens arv består af mod og tro. Han huskes for sit urokkelige engagement i evangeliet og sin villighed til at lide for sin tro. Stefanus martyrium var et stærkt eksempel for andre kristne på vigtigheden af ​​at stå fast i deres tro.

Konklusion

Stephen er en vigtig figur i Bibelen og et stærkt eksempel på tro og mod. Han huskes som den første kristne martyr, og hans arv inspirerer fortsat troende i dag. Stephens martyrium var en stærk påmindelse om vigtigheden af ​​at stå fast i sin tro, uanset hvad det kostede.

På den måde, hvorpå han levede og døde, slyngede Stephen den tidlige kristne kirke fra dens lokale Jerusalem-rødder til en sag, der spredte sig over hele verden.

Lidt er kendt om Stephen i Bibelen, før han blev ordineret a diakon i den unge kirke, som beskrevet i Apostelgerninger 6:1-6 . Selvom han kun var en af ​​syv mænd, der blev udvalgt til at sikre, at maden blev retfærdigt fordelt til de græske enker, begyndte Stephen hurtigt at skille sig ud:

Nu gjorde Stefanus, en mand fuld af Guds nåde og kraft, store undere og mirakuløse tegn blandt folket. (Apostelgerninger 6:8, NIV )

Præcis hvad disse vidundere og mirakler var, får vi ikke at vide, men Stephen blev bemyndiget til at gøre dem af hellige Ånd . Hans navn antyder, at han var en hellenistisk jøde, der talte og prædikede på græsk, et af de almindelige sprog i Israel på den tid.

Medlemmer af Synagoge of the Freedmen skændtes med Stephen. Forskere mener, at disse mænd var befriede slaver fra forskellige dele af det romerske imperium. Som troende jøder ville de have været forfærdede over Stephens påstand om det Jesus Kristus var den længe ventede Messias.

Den idé truede langvarig tro. Det betød Kristendom var ikke bare endnu en jødisk sekt, men noget helt andet: a Ny pagt fra Gud, der erstatter det Gamle.

Første kristne martyr

Denne revolutionære besked fik Stephen trukket før Sanhedrin , det samme jødiske råd, som havde dømt Jesus til døden for blasfemi . Da Stephen prædikede et lidenskabeligt forsvar af kristendommen, slæbte en pøbel ham uden for byen og stenede ham.

Stefanus havde et syn af Jesus og sagde, at han så Menneskesønnen stå ved Guds højre hånd. Det var den eneste gang i Det Nye Testamente, at andre end Jesus selv kaldte ham Menneskesønnen. Før han døde, sagde Stephen to ting, der ligner meget Jesu sidste ord fra korset :

'Herre Jesus, modtag min ånd.' og 'Herre, hold ikke denne synd imod dem.' ( Handlinger 7:59-60, NIV)

Men Stephens indflydelse var endnu stærkere efter hans død. En ung mand, der så mordet, var Saul af Tarsus, som senere skulle være det omvendt af Jesus og blive den apostlen Paulus . Ironisk nok ville Paulus' ild for Kristus afspejle Stefanus.

Men før han konverterede, ville Saul forfølge andre kristne i Sanhedrins navn, hvilket fik de tidlige kirkemedlemmer til at flygte fra Jerusalem og tog den evangelium hvor end de gik. Således begyndte Stephens henrettelse udbredelsen af ​​kristendommen.

Stephens præstationer i Bibelen

Stefanus var en dristig evangelist, som ikke var bange for at forkynde evangeliet på trods af farlig modstand. Hans mod kom fra Helligånden. Mens han stod over for døden, blev han belønnet med et himmelsk syn af Jesus selv.

Styrker

Stephen var veluddannet i historien om Guds frelsesplan og hvordan Jesus Kristus passede ind i det som Messias. Han var sandfærdig og modig.

Livslektioner

Helligånden ruster de troende til at gøre ting, som de ikke menneskeligt kunne gøre. Stephen var en begavet prædikant, men teksten viser, at Gud gav ham visdom og mod.

Hvad der virker som en tragedie, kan på en eller anden måde være en del af Guds store plan. Stephens død havde den uventede konsekvens, at de tvang kristne til at flygte fra forfølgelse i Jerusalem. Evangeliet spredte sig vidt og bredt som et resultat.

Den fulde virkning af vores liv kan ikke mærkes før årtier efter vores død. Guds værk udfolder sig konstant og følger hans tidsplan.

Nøgle takeaways

• Stephens martyrium var en forsmag på, hvad der skulle komme. Romerriget forfulgte medlemmer af Vejen, som den tidlige kristendom blev kaldt, i de næste 300 år, og endte til sidst med omvendelsen af ​​kejser Konstantin I, som vedtog Milano-ediktet i 313 e.Kr., hvilket tillod kristne religionsfrihed.
• Bibelforskere er uenige om Stefanus' vision af Jesus, der står ved sin trone. Typisk blev Jesus beskrevet som siddende på sin himmelske trone, hvilket indikerer, at hans arbejde var afsluttet. Nogle kommentatorer antyder, at dette betyder, at Kristi værk endnu ikke var udført, mens andre siger, at Jesus stod for at byde Stefanus velkommen i himlen.

Henvisninger til Stefanus i Bibelen

Stefanus historie er fortalt i kapitel 6 og 7 i Apostlenes Gerninger. Han er også nævnt i ApG 8:2, 11:19 og 22:20.

Nøglevers

Apostelgerninger 7:48-49
'Men den Højeste bor ikke i huse lavet af mennesker. Som profeten siger: 'Himlen er min trone, og jorden er min fodskammel. Hvilken slags hus vil du bygge til mig? siger Herren. Eller hvor vil mit hvilested være?'' (NIV)
Apostelgerninger 7:55-56
Men Stefanus, fuld af Helligånden, så op til himlen og så Guds herlighed og Jesus stå ved Guds højre hånd. 'Se,' sagde han, 'jeg ser himlen åben og Menneskesønnen stå ved Guds højre hånd.' (NIV)

Kilder

• Den nye Ungers Bibelordbog, Merrill F. Unger.
• Holman Illustreret Bibelordbog, Trent C. Butler, hovedredaktør.
• Den nye kompakte bibelordbog, T. Alton Bryant, redaktør.