Den hellige ordens sakramente i den katolske kirke

Det Den hellige ordens sakramente er et af den katolske kirkes syv sakramenter. Det er det sakramente, hvorigennem en mand ordineres til diakon, præst eller biskop i den katolske kirke. Dette sakramente ses som et særligt tegn på Guds nåde, og det menes at give den ordinerede person kraft til at handle i Kristi person og udføre Kirkens hellige pligter.

Krav til Ordination

For at blive ordineret skal en mand opfylde visse krav. Han skal være døbt katolik, have til hensigt at tjene Kirken og have et godt omdømme hos Kirken. Han skal også have den nødvendige uddannelse og træning og være af god moralsk karakter.

De tre grader af hellige ordener

Den hellige ordens sakramente er opdelt i tre grader. Den første grad er diakonatet, som er den laveste grad af nadveren. Diakoner ordineres til at tjene Kirken og bistå præsten i liturgiske og andre pligter. Den anden grad er præsbyteratet, som er præstedømmet. Præster ordineres til at udføre Kirkens hellige pligter, såsom at fejre messe og forrette sakramenterne. Den tredje grad er bispeembedet, som er biskopembedet. Biskopper er ordineret til at lede Kirken og til at fungere som lærere og præster.

Sakramentets betydning

Den hellige ordens sakramente er en vigtig del af den katolske kirke. Det er et tegn på Guds nåde, og det giver den ordinerede person kraft til at handle i Kristi person og udføre Kirkens hellige pligter. Det er også et tegn på kirkens enhed, da den ordinerede person ses som en repræsentant for Kristus og Kirken.

Den hellige ordens sakramente er fortsættelsen af ​​Jesu Kristi præstedømme, som han skænkede sine apostle. Dette er grunden til, at den katolske kirkes katekismus omtaler de hellige ordens sakramente som 'det apostolske tjenestes sakramente'.

Ordination kommer fra det latinske ordorganisation, hvilket betyder at inkorporere nogen i en ordre. I den hellige ordens sakramente er en mand indlemmet i Kristi præstedømme på et af tre niveauer: bispeembedet, præstedømmet eller diakonatet.

Kristi præstedømme

Præstedømmet blev etableret af Gud blandt israelitterne under deres udvandring fra Egypten. Gud udvalgte Levi stamme som præster for den hebraiske nation. Levitpræsternes primære pligter var at ofre og bede for folket.

Ved at ofre sig selv for hele menneskehedens synder, opfyldte Jesus Kristus det Gamle Testamentes præstedømmes pligter én gang for alle. Men ligesom Eukaristi gør Kristi offer til stede for os i dag, så det Nye Testamentes præstedømme er en del i Kristi evige præstedømme. Mens alle troende i en vis forstand er præster, er nogle sat til side for at tjene Kirken, som Kristus selv gjorde.

Berettigelse til den hellige ordens sakramente

Den hellige ordens sakramente kan kun gyldigt tildeles den døbte mænd , efter det eksempel, Jesus Kristus og hans apostle gav, som kun valgte mænd som deres efterfølgere og samarbejdspartnere. En mand kan ikke forlange at blive ordineret; Kirken har myndighed til at afgøre, hvem der er berettiget til at modtage nadveren.

Mens bispeembedet er universelt forbeholdt ugifte mænd (med andre ord, kun ugifte mænd kan blive biskopper), varierer disciplinen vedrørende præstedømmet mellem øst og vest. De østlige kirker tillader gifte mænd at blive ordineret til præster, mens den vestlige kirke insisterer på cølibat. Men når først en mand har modtaget Helligordenens sakramente i enten østkirken eller vestkirken, kan han ikke gifte sig, og en gift præst eller en gift diakon kan heller ikke gifte sig igen, hvis hans kone dør.

Den hellige ordens sakramentes form

Som den katolske kirkes katekismus bemærker ( til. 1573 ):

Det væsentlige ritual for ordenssakramentet for alle tre grader består i, at biskoppen lægger hænder på ordinandens hoved og i biskoppens specifikke indvielsesbøn, hvor han beder Gud om udgydelsen af ​​Helligånden og hans gaver, der egner sig til tjenesten. som kandidaten bliver ordineret.

Andre elementer i nadveren, såsom at holde det i katedralen (biskoppens egen kirke); holde det under messen; og fejring af det på en søndag er traditionelt, men ikke nødvendigt.

Ministeren for den hellige ordens sakramente

På grund af sin rolle som efterfølger til apostlene, som selv var efterfølgere til Kristus, er biskoppen den rette tjener for Det Hellige Ordenes Sakramente. Den nåde ved at hellige andre, som biskoppen modtager ved sin egen ordination, giver ham mulighed for at ordinere andre.

Indsættelsen af ​​biskopper

Der er kun ét sakramente af hellige ordener, men der er tre niveauer i nadveren. Den første er det, som Kristus selv skænkede sine apostle: bispeembedet. ENbiskoper en mand, der ordineres til bispeembedet af en anden biskop (i praksis sædvanligvis af flere biskopper). Han står i en direkte, ubrudt linje fra apostlene, en tilstand kendt som 'apostolisk succession'.

Ordination som biskop giver nåden til at hellige andre, såvel som myndighed til at undervise de troende og binde deres samvittighed. På grund af dette ansvars alvorlige karakter skal alle bispeordinationer godkendes af paven.

Præsteordinationen

Det andet niveau af de hellige ordeners sakramente er præstedømmet. Ingen biskop kan tjene alle de troende i sit bispedømme, så præster optræder, som den katolske kirkes katekismus siger, som 'biskoppernes medarbejdere'. De udøver kun deres beføjelser lovligt i fællesskab med deres biskop, og derfor lover de lydighed til deres biskop på tidspunktet for deres ordination.

Præstedømmets vigtigste pligter er forkyndelsen af ​​evangeliet og ofringen af ​​eukaristien.

Diakonordinationen

Det tredje niveau af de hellige ordeners sakramente er diakonatet. Diakoner bistår præster og biskopper, men ud over evangeliets forkyndelse får de ingen særlig karisma eller åndelig gave.

I de østlige kirker, både katolske og ortodokse, den permanente diakoni har været et konstant indslag. I Vesten var embedet som diakon imidlertid i mange århundreder forbeholdt mænd, som havde til hensigt at blive ordineret til præstedømmet. Det permanente diakonat blev genoprettet i Vesten af ​​Det Andet Vatikankoncil. Gifte mænd har lov til at blive faste diakoner, men når en gift mand har accepteret ordination, kan han ikke gifte sig igen, hvis hans kone dør.

Virkningerne af den hellige ordens sakramente

Den hellige ordens sakramente, ligesom Dåbens sakramente og Konfirmationens sakramente , kan kun modtages én gang for hvert ordinationsniveau. Når først en mand er blevet ordineret, bliver han åndeligt forandret, hvilket er oprindelsen til ordsproget: 'En gang præst, altid præst'. Han kan fritages for sine forpligtelser som præst (eller endda forbudt at fungere som præst), men han forbliver præst for evigt.

Hvert niveau af ordination giver særlige nådegaver, fra evnen til at prædike, givet til diakoner; til evnen til at handle i Kristi person til at tilbyde messen, givet til præster; til en særlig styrke nåde, givet til biskopper, som giver ham mulighed for at undervise og lede sin hjord, selv til det punkt at dø, som Kristus gjorde.