Jesus salvet i Betania (Mark 14:3-9)
Historien om Jesus, der blev salvet i Betania, er en vigtig begivenhed i Markusevangeliet. I Mark 14:3-9 bliver Jesus salvet af en kvinde med dyr parfume, til disciplenes chok. Denne begivenhed er betydningsfuld, fordi den varsler Jesu død og opstandelse.
Salvelsen
Kvinden, som ikke er navngivet i afsnittet, salver Jesus med dyr parfume. Denne handling af hengivenhed og kærlighed ses som et tegn på Jesu forestående død. Disciplene er chokerede over kvindens handlinger, men Jesus forsvarer hende og siger, at hun har gjort en god ting.
Betydningen
Jesu salvelse i Betania er en vigtig begivenhed i Markusevangeliet. Det varsler Jesu død og opstandelse og er et tegn på hans forestående offer. Det tjener også som en påmindelse om vigtigheden af hengivenhed og kærlighed og om troens kraft.
Nøgle takeaways
Jesu salvelse i Betania er en vigtig begivenhed i Markusevangeliet. Det tjener som en påmindelse om kraften i hengivenhed og elsker , og af vigtigheden af tro . Det varsler også Jesu død og opstandelse og er et tegn på hans forestående offer.
3 Og da han var i Bethania i Simon den Spedalskes Hus, mens han sad til Spis, kom der en Kvinde, som havde en Alabastæske med meget kostbar Nardussalve; og hun brød æsken og hældte den ud over hans hoved. 4 Og der var nogle, som blev forargede i sig selv og sagde: 'Hvorfor er dette spild af Salven gjort?' 5 Thi det kunne være blevet solgt for mere end tre hundrede pence og være blevet givet til de fattige. Og de knurrede imod hende.
6 Og Jesus sagde: Lad hende være! hvorfor plager du hende? hun har gjort mig en god gerning. 7 Thi de fattige have I altid hos eder, og når I vil, kunne I gøre dem godt; men mig har I ikke altid. 8 Hun har gjort, hvad hun kunde, hun er kommet i forvejen for at salve mit Legeme til Begravelsen. 9 Sandelig siger jeg jer, hvor end dette evangelium skal prædikes over hele verden, skal også dette, som hun har gjort, blive talt om til minde om hende.
Jesus, den salvede
Jesus væsen salvede med olie af en unavngiven kvinde er en af de mere interessante passager under Marks passionsfortælling. Hvorfor vælger hun at gøre det? Hvad siger Jesu kommentarer om hans ultimative følelser for de fattige og nødlidende?
Denne kvindes identitet er ukendt, men andre evangelier siger, at hun er Maria, søster til Simon (hvilket ville give mening, hvis de var i hans hus). Hvor fik hun en æske med ædelolie, og hvad var der oprindeligt planlagt med den? Jesu salvelse udføres i overensstemmelse med den traditionelle salvelse af konger - passende, hvis man tror, at Jesus var jødernes konge. Jesus trådte indJerusalempå kongelig vis og ville blive hånet som konge senere før hans korsfæstelse .
En alternativ fortolkning tilbyder Jesus selv i slutningen af passagen, da han bemærker, at hun salver hans krop før 'begravelsen'. Dette ville i det mindste være blevet læst som et forvarsel om Jesu henrettelse, af Markus’ publikum.
Forskere mener, at værdien af denne olie, 300 denarer, ville have været omkring den, som en velbetalt arbejder lavede i løbet af et helt år. I begyndelsen ser det ud til, at Jesu tilhængere (var de bare apostlene der, eller var der andre?) havde lært hans lektier om de fattige meget godt: de klager over, at olien var blevet spildt, da den kunne være blevet solgt og udbyttet bruges til at hjælpe de nødlidende, såsom enken fra slutningen af kapitel 12, der så ud til at donere de sidste af sine egne midler til templet.
Hvad disse mennesker ikke er klar over er, at det ikke handler om de fattige, det handler om Jesus: Han er centrum for opmærksomheden, stjernen i showet og hele pointen med, at de er der. Hvis det hele handler om Jesus, så er en ellers useriøs udgift ikke ude af kø. Den holdning, der udvises til de fattige, er imidlertid fuldstændig rystende - og er blevet brugt af forskellige kristne ledere til at retfærdiggøre deres egen rystende adfærd.
Indrømmet, det er sandsynligvis umuligt fuldstændigt at eliminere de fattige i samfundet, men hvad er det for en grund til at behandle dem på en så instrumentel måde? Indrømmet, Jesus forventer måske kun at være her i en kort periode, men hvilken grund er det til at nægte at hjælpe nødlidende mennesker, hvis liv er elendigt uden deres egen skyld?
