Den bibelske fortælling om Bileam og æslet

Det Bibelsk fortælling om Bileam og æslet er en af ​​de mest elskede historier i Bibelen. Den fortæller historien om en profet, Bileam, som er sendt af Gud for at levere et budskab til Israels folk. Undervejs bliver han mødt af en engel, som spærrer hans vej. Bileam er ikke i stand til at se englen, men hans æsel kan. Æslet taler til Bileam og advarer ham om englens tilstedeværelse. Bileam er så forbløffet, at han velsigner æslet.

Historien er fuld af lektioner om tro, lydighed og ydmyghed. Det lærer os, at Gud altid våger over os, selv når vi ikke kan se ham. Det minder os også om, at vi altid bør være åbne over for Helligåndens vejledning.

Fortællingen om Bileam og æslet er et godt eksempel på, hvordan tro kan flytte bjerge. Det er en påmindelse om, at Gud altid er der for at hjælpe os, selv når vi ikke kan se ham. Det er en historie om håb og tro, og det er en stor påmindelse om, at Gud altid er med os.

Historien om Bileam og æslet er en inspirerende fortælling, som kan nydes af folk i alle aldre. Det er en fantastisk måde at lære børn om tro og lydighed. Det er også en god måde at minde voksne om vigtigheden af ​​tro og ydmyghed.

Bileam , en troldmand, blev tilkaldt af moabiternes kong Balak for at forbande israelitterne som Moses førte dem mod Kanaan. Balak lovede at betale Bileam pænt for at have bragt ondskab over hebræerne, som han frygtede. Om natten Gud kom til Bileam og bad ham om ikke at forbande israelitterne. Bileam sendte kongens sendebud af sted. Bileam gik dog med det andet sæt af Balaks sendebud efter at være blevet advaret af Gud om at 'kun gøre, hvad jeg siger til dig'.

På vejen så Bileams æsel Guds engel står på deres vej og vifter med et sværd. Æslet vendte sig og trak et tæsk fra Bileam. Anden gang dyret så englen, pressede hun sig mod en væg og knuste Bileams fod. Igen slog han æslet. Tredje gang æslet så englen, lagde hun sig under Bileam, som slog hende hårdt med sin stav. Da åbnede Herren æslets mund, og det sagde til Bileam:

'Hvad har jeg gjort dig for at få dig til at slå mig disse tre gange?' (4 Mosebog 22:28, NIV )

Efter at Bileam skændtes med dyret, åbnede Herren troldmandens øjne, så han også kunne se englen. Englen skældte Bileam ud og befalede ham at gå til Balak, men kun at tale, hvad Gud sagde til ham.

Kongen tog Bileam med til flere bjerge og beordrede ham til at forbande israelitterne på sletterne nedenfor, men i stedet gav troldmanden fire orakler og gentog Guds velsignelsespagt over det hebraiske folk. Endelig profeterede Bileam hedenske kongers død og en 'stjerne', der ville komme ud af Jacob .

Balak sendte Bileam hjem, vred over at han havde velsignet i stedet for forbandet jøderne. Senere kæmpede jøderne mod Midjan og dræbte deres fem konger. De dræbte Bileam med sværdet.

Takeaways fra historien om Bileam og æslet

Bileam kendte Gud og udførte hans befalinger, men han var en ond mand, drevet af penge snarere end kærlighed til Gud. Hans manglende evne til at se Herrens engel afslørede hans åndelige blindhed. Desuden så han ingen betydning i æslets mærkelige opførsel. Som seer burde han have været udmærket klar over, at Gud sendte ham et budskab.

Englen truede Bileam, fordi Bileam adlød Gud i sine handlinger, men i sit hjerte gjorde han oprør og tænkte kun på bestikkelsen.

Bileams 'orakler' i Fjerde Mosebog svarer til de velsignelser, Gud lovede Abraham : Israel vil være så talrigt som jordens støv; Herren er med Israel; Israel vil arve det forjættede land; Israel vil knuse Moab, og fra jøderne skal en Messias komme.

Fjerde Mosebog 31:16 afslører, at Bileam lokkede israelitterne til at vende sig fra Gud og tilbede idoler .

Det faktum, at englen stillede Bileam det samme spørgsmål som æslet, indikerer, at Herren talte gennem æslet.

Spørgsmål til eftertanke

Er mine tanker i overensstemmelse med mine handlinger? Når jeg adlyde Gud gør jeg det modvilligt eller med urene motiver? Kommer min lydighed til Gud fra min kærlighed til ham og intet andet?

Skrifthenvisning

Tal 22-24, 31; Judas 1:11; 2 Peter 2:15.

Kilder

gotquestions.org ; ogDen nye bibelkommentar, redigeret af G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson og R.T. Frankrig.