Fader Corapi reagerer på SOLT

Fader John Corapi, en berømt katolsk præst og åndelig leder, reagerede for nylig på Society of Our Lady of the Most Holy Trinity (SOLT) på en kraftfuld og inspirerende måde. Fader Corapis svar var et vidnesbyrd om hans dybe tro og engagement i den katolske kirke.

Et budskab om håb og opmuntring

Fader Corapis svar på SOLT var et budskab om håb og opmuntring. Han talte om vigtigheden af ​​tro, bøn og tjeneste for Gud og hinanden. Han mindede os om, at vi alle er kaldet til at være evangeliets missionærer og dele Jesu Kristi kærlighed med verden. Han talte også om vigtigheden af ​​at leve et liv i hellighed og at være et eksempel på det kristne liv.

En opfordring til handling

Fader Corapis svar på SOLT var også en opfordring til handling. Han opfordrede os til at være tro mod Kirkens lærdomme og leve vores liv i overensstemmelse med evangeliet. Han mindede os om, at vi er kaldet til at være et lys i mørket og til at være et vidne om den katolske tros sandhed. Han opfordrede os også til at være generøse med vores tid, talenter og ressourcer for at opfylde behovene hos dem omkring os.

En kilde til inspiration

Fader Corapis svar på SOLT var en inspirationskilde for mange. Hans ord var en påmindelse om, at vi alle er kaldet til at leve et liv i tro og være et vidne om den katolske tros sandhed. Hans budskab var en påmindelse om, at vi alle er kaldet til at være evangeliets missionærer og dele Jesu Kristi kærlighed med verden.

Fader Corapis svar på SOLT var en kraftfuld og inspirerende påmindelse om vigtigheden af ​​tro, bøn og tjeneste. Hans ord var en kilde til håb og opmuntring for mange og en opfordring til handling for os alle.

På hans Twitter-feed (@JohnCorapi, ikke længere i brug) onsdag den 7. juli 2011, Fader John Corapi angivet, at en 'Meget speciel meddelelse' ville blive udgivet på TheBlackSheepDog.us. Sætningen virkede ret underlig - minder om en efterskolespecial eller en ukarakteristisk dyster episode af en sitcom.

Alle forventede, at udmeldingen var et svar på erklæringen udgivet af Society of Our Lady of the Allerhelligste Treenighed (SOLT) tirsdag. Men hvordan ville fader Corapi reagere på den meget specifikke opregning af synder og adfærd i strid med de løfter, han gav, da han trådte ind i præstedømmet? Ville han erkende sine fejl, angre, droppe sit civile søgsmål mod sin anklager (en retssag, der har hindret efterforskningen af ​​hendes påstande mod fader Corapi), og i lydighed vende tilbage for at bo hos sine brødre i SOLT? Kunne det være det, en 'meget speciel meddelelse' betød?

Det kunne have gjort en meget god efterskolespecial, men her i den virkelige verden betyder en 'Meget speciel meddelelse' simpelthen, at Fader Corapi fortsætter med ikke kun at benægte beskyldningerne, men at trodse sine overordnede. 'Mit svar vedrørende tirsdagens pressemeddelelse fra SOLT' er kun bemærkelsesværdigt for sin noget mere afmålte tone - ingen 'Sort fårehund' her, selvom Fader Corapi gentager sit andet mantra, 'Jeg er ikke slukket!'

Fader Corapi begynder med at sige, at:

Jeg vil på en enkel, ligefrem måde svare på, hvad der for mig forekommer hovedelementerne i den handling, der er truffet mod mig af Corpus Christi bispedømme og Society of Our Lady of the All Holy Trinity.

Og i strukturen ser udsagnet ud til at gøre netop det. I det væsentlige besvarer den dog ingen af ​​de punkter, som Fr. Gerard Sheehan ind GIV SLIP Tirsdagserklæring. 'Med hensyn til min personlige økonomiske situation' omgår fader Corapi i det væsentlige SOLTs påstand om, at hans omfattende ejendele udgør 'en alvorlig krænkelse af hans løfte om fattigdom som et evigt bekendt medlem af Selskabet'. I stedet noterer han, at »Grundlæggeren af ​​Vor Frue Selskab, Fr. James Flanagan, opmuntrede mig til også at forsørge mig selv og Kirken' og at: 'Ved hvert skridt på vejen gennem de sidste tyve år vidste Vor Frue Society's ledelse om min økonomiske uafhængighed.' Han bemærker, at 'ved at bruge min historie om succes i erhvervslivet, [jeg] oprettede min mission som enhver kyndig forretningsmand ville', hvilket hverken benægter, at han (med ordene i SOLT's erklæring) 'har juridisk ejendomsret til over $1 million i reel ejendom, adskillige luksuskøretøjer, motorcykler, en ATV, en bådhavn og adskillige motorbåde' eller forsøg på at forklare, hvordan disse ting er nødvendige for hans tjeneste og 'missionens unikke karakter'.

'Med hensyn til anklagen om seksuel uretfærdighed', svarer fader Corapi kun, at 'jeg har aldrig haft noget promiskuøst eller endda upassende forhold til' hans anklager, mens han ignorerer SOLT's påstand om, at han havde 'års samliv (i Californien og Montana) med en kvinde kendt af ham, da forholdet begyndte, som en prostitueret', og at han 'for nylig har deltaget i sexting-aktivitet med en eller flere kvinder i Montana.'

Mens SOLT specifikt skitserede sammensætningen af ​​undersøgelsesteamet og diskuterede de procedurer, det fulgte, indrømmer Fader Corapi, at han under vejledning fra 'min juridiske rådgiver' ikke har samarbejdet med undersøgelsen - et faktum, at SOLT's udtalelse allerede havde gjort klart. Fordi faktasøgningsholdet angiveligt ikke har givet fader Corapi eller hans advokat alle de detaljer, der er tilbudt til støtte for påstandene, Fader Corapi hævder, at »de beviser, der er fremlagt af tiltalte. . . må ikke have noget stof.'

Fader Corapi henviser til 'tys penge' (hans anførselstegn), hvilket antyder, at SOLT brugte denne sætning i sin udtalelse i tirsdags. Det gjorde SOLT ikke. Alligevel anerkender Fader Corapi, at 'ved to lejligheder var der indgået standardaftrædelsesaftaler med tidligere ansatte og uafhængige kontrahenter', som 'indeholdt meget almindelige hemmeligholdelsesbestemmelser'. Han benægter ikke, at han, med ordene i SOLTs udtalelse, 'tilbød kvinden 100.000 dollars for at indgå denne aftale.' Han forholder sig heller ikke til SOLTs påstand om, at »fakta-teamet efterfølgende erfarede, at Fr. Corapi kan have forhandlet kontrakter med andre nøglevidner, der forhindrede dem i at tale med SOLTs fakta-findingshold.'

Til sidst: 'Angående min tilbagetræden' gentager fader Corapi sin påstand om, at 'den proces, som Kirken bruger, er groft uretfærdig og derfor umoralsk.' Han forklarer ikke, hvorfor han ventede over tre måneder med at sige op, når han hævder, at 'jeg sagde op, fordi jeg ikke havde nogen chancefra begyndelsen[fremhæv min] af en retfærdig og retfærdig høring.'

Fader Corapis udtalelse slutter med en tilbagevenden til det melodrama, der karakteriserede hans meddelelse den 17. juni (selvom 'den sorte fårehund' ikke kommer tilbage):

Som jeg har indikeret fra begyndelsen af ​​alt dette, er jeg ikke slukket! Hvis jeg forpligtede mig til Selskabets forslag, så ville jeg i det væsentlige kravle under en sten og vente på at dø. Jeg kan dog ikke benægte dette ønske om at dele aspekter af Sandhed og Håb med alle dem, der er villige til at høre. Det er det, jeg vil fortsætte med at kæmpe for! Mange vil ikke sætte pris på denne beslutning, og det respekterer jeg. For dem, der kan acceptere det, videre!

Fader Corapis manglende svar vil næppe tilfredsstille andre end de mest hengivne af hans tilhængere. Og det efterlader åbne spørgsmål om hans kanoniske status: Mens SOLT ser ud til at have fortolket fader Corapis oprindelige fratræden som en anmodning om at blive dispenseret fra hans løfter og ikke blot om at træde tilbage fra SOLT, har fader Corapi tilsyneladende ikke bekræftet denne anmodning og angiveligt udtalt den sin Facebook-side 'Black Sheep Dog', at han ikke 'anmoder om udsættelse'.

Den beslutning kan dog nu være ude af hans hænder. Ved ikke at efterkomme ordren fra sine overordnede i SOLT og underkaste sig i lydighed, Fader Corap jeg kan godt have åbnet sig for en tvungen laicering.

Fader Corapi er måske ikke 'slukket', men med dagens udtalelse kan han meget vel have endt sit liv som katolsk præst.