Juletræ som et sekulært symbol på sekulær jul

Juletræet er et elsket symbol på højtiden og er blevet et sekulært symbol på julen. Det er et symbol på glæde, fest og familie. Juletræet er en påmindelse om årstidens glæde og vigtigheden af ​​familie og venner.

Juletræets historie

Juletræet har en lang og varieret historie. Det menes at være opstået i Tyskland i det 16. århundrede, hvor folk dekorerede stedsegrønne træer med stearinlys og ornamenter. Traditionen med juletræet spredte sig til andre lande og blev til sidst et populært symbol på højtiden.

Symbolik af juletræet

Juletræet er et symbol på glæde og fest. Det er en påmindelse om vigtigheden af ​​familie og venner, og årstidens glæde. Træets lys og dekorationer repræsenterer håbets og glædens lys, der følger med højtiden. Træet er også et symbol på at give og dele, da det ofte er pyntet med gaver til familie og venner.

Konklusion

Juletræet er et elsket symbol på højtiden og er blevet et sekulært symbol på julen. Det er et symbol på glæde, fest og familie. Juletræet er en påmindelse om årstidens glæde og vigtigheden af ​​familie og venner. Det er et symbol på håb og glæde, og på at give og dele.

Det mest populære symbol på julen, måske bortset fra julemanden, kan også være det mindst kristne: juletræet. Juletræet stammer oprindeligt fra hedenske religiøse festligheder i Europa og blev adopteret af kristendommen, men aldrig helt hjemme i det. I dag kan juletræet være et helt sekulært symbol på julefejring. Det er mærkeligt, at kristne holder fast i det, som om det var iboende kristent.

Juletræets hedenske oprindelse

Det menes, at stedsegrønne planter blev meget brugt i gamle hedenske kulturer som et symbol på evigt og fornyende liv. Der er romerske mosaikker, der viser Dionysos bærer et stedsegrønt træ. I Nordeuropa ser de stedsegrønne træers evne til at holde sig i live gennem de barske, kolde vintre ud til at have fået dem til at blive fokuscentre for religiøse ritualer, især blandt germanske stammer. Hvor direkte forbindelsen er mellem disse religiøse anvendelser og moderne juletræer diskuteres.

Juletræets tidlige moderne tyske oprindelse

Det tidligste udseende af moderne juletræer kan spores til 1500-tallets Tyskland, da en lille stedsegrøn i Bremen-lauget blev dekoreret med æbler, nødder, papirblomster og andre genstande. I det 17. århundrede var brugen af ​​juletræer flyttet fra kommunale institutioner til private hjem. På et tidspunkt var det blevet så populært, at gejstlige var bekymrede for, at sådanne ritualer kunne distrahere kristne fra den passende tilbedelse af Gud i den hellige tid.

Popularisering af juletræet i det victorianske England

I løbet af det 19. århundrede blev brugen af ​​juletræet populær blandt kongelige husholdninger, og denne skik blev transporteret til England af Charlotte af Mecklenburg-Strelitz, der blev kone til kong George III. Deres datter, Victoria, var den, der populariserede praksis i hele England. Da hun overtog tronen i 1837, var hun kun 18 år gammel, og hun fangede sine undersåtters fantasi og hjerter. Alle ville gerne være som hende, så de overtog den tyske skik.

Sekulær belysning og udsmykning af juletræer

Der er mindst lige så meget i vejen for sekulær juletræspynt, som der er kristen dekoration. Selve belysningen, måske den mest oplagte del af juletræsudsmykningen, er ikke det mindste kristen. Alle baller, guirlander og så videre mangler også ethvert kristent grundlag. Et juletræ med verdslige dekorationer kan behandles som et sekulært symbol på en sekulariseret højtid. Faktisk kan man argumentere for, at juletræer er ukristelige.

Er juletræer forbudt i Bibelen?

Ifølge Jeremias 10:2-4: ”Så siger HERREN: Lær ikke hedningernes vej... For folkets skikke er forgæves: for man hugger et træ af skoven, et værk af hænder arbejderen, med øksen. De pyntede det med sølv og guld; de sætter den fast med søm og med hamre, så den ikke bevæger sig.' Måske er der grund for kristne til at undgå juletræer helt og vende tilbage til ægte kristne, religiøse højtider på dagen.

Krænker offentlige juletræer adskillelse fra kirke/stat?

Nogle hævder, at hvis regeringen finansierer og støtter et juletræ på offentlig ejendom, så er dette en forfatningsstridig krænkelse af adskillelsen af ​​kirke og stat. For at dette er sandt, skulle juletræet være et automatisk symbol påKristendomog at julen bliver en nødvendigvis religiøs højtid. Begge er tvivlsomme. Det er nemt at argumentere for, at der ikke er noget kristent ved juletræer, og at der er lidt, der er meget kristent længere ved jul.

Juletræ eller ferietræ?

For at undgå mulige kirke-/statskomplikationer har nogle regeringer, der har sat juletræer op, kaldt dem ferietræer i stedet for. Dette har forarget kristne nationalister. Det kan argumenteres for, at disse træer eksisterer af hensyn til en bred og stadig mere religiøst forskelligartet feriesæson. I så fald er det ikke urimeligt at ikke udvælge én ferie. Da træet ikke er særlig kristent og endda uden tvivl er imod Bibelen, burde kristne måske hilse ændringen velkommen.

Sekulære juletræer til en sekulær jul

Juletræer er blevet populære af rent kulturelle årsager. Der er intet iboende kristent over dem: Kristne kan opgive dem uden at ofre noget religiøst, mens ikke-kristne kan bruge dem uden nødvendigvis at give efter for pres for at tilpasse sig kristne praksisser. Hvis kristne kunne adoptere brugen af ​​juletræer uden nogen bibelsk eller traditionel berettigelse, men i stedet på det tilsyneladende grundlag af gammel hedensk skik, så kan ikke-kristne også adoptere dem og fratage dem kristne konnotationer .

Kristne har fejret jul i en eller anden form i århundreder, men jul som mennesker imoderne Amerikaved, at det er en forholdsvis ny udvikling - den består af forskellige elementer, for det meste sekulære, som smeltede sammen i løbet af det 19. og det tidlige 20. århundrede. Fordi disse elementer er nyere og ret sekulære, er det ikke meget af en strækning at antyde, at de kan adskilles fra kristendommen og bruges som grundlag for en sekulær højtid i juletiden.

En sådan udvikling vil ikke forløbe let eller hurtigt - der er simpelthen for mange faktorer involveret. Julen er en kristen højtid, men det er også en kulturel højtid. Julen fejres ikke kun i Amerika, men den form, julen tager i Amerika, er ikke helt gentaget i resten af ​​verden - og meget af det, Amerika gør, bliver eksporteret til andre lande. Processen er dog allerede godt i gang, og det er svært at forestille sig, hvordan den kunne blive afsporet eller endda vendt på dette tidspunkt.

Julen er ved at blive sekulariseret, fordi Amerika bliver både sekulariseret og mere religiøst pluralistisk. Dette er til gengæld kun muligt, fordi julen i sig selv er en så integreret del af amerikansk kultur generelt snarere end blot kristendommen i særdeleshed. Du vil ikke se God fredag sekulariseret i en sådan grad, fordi langfredag ​​ikke er en del af amerikansk kultur på lignende måde.