Hvad er en pagt? Hvad siger Bibelen?

En pagt er en højtidelig aftale mellem to eller flere parter, normalt til religiøse eller juridiske formål. I Bibelen bruges pagter ofte til at beskrive Guds forhold til sit folk. Pagter findes overalt i Bibelen, lige fra begyndelsen i Første Mosebog til Det Nye Testamente.

Hvad siger Bibelen om pagter?

Bibelen er fuld af henvisninger til pagter. I Det Gamle Testamente indgik Gud pagter med Abraham, Moses og David. I Det Nye Testamente lavede Jesus en ny pagt med sine følgere. I alle disse pagter lovede Gud at være trofast mod sit folk og give dem velsignelser.

Bibelen lærer også, at pagter er bindende og bør overholdes. Gud forventer, at hans folk holder deres løfter og holder deres pagter. Dette ses i de ti bud, som er en pagt mellem Gud og hans folk.

Konklusion

Pagter er en vigtig del af Bibelen. De er en måde for Gud at vise sin kærlighed og trofasthed til sit folk. Pagter er bindende og bør overholdes, som det ses i de ti bud. Ved at forstå og ære pagter kan vi bedre forstå Guds kærlighed og forhold til os.

Den hebraiske betegnelse for pagt erberit, der betyder 'at binde eller binde.' Det er oversat til græsk somsyntheke, 'binde sammen' ellerdiatheke, 'vilje, testamente.' I Bibelen er en pagt altså et forhold baseret på gensidige forpligtelser. Det involverer typisk løfter, forpligtelser og ritualer. Udtrykkene testamente og pagt kan bruges i flæng, selvom pagt har en tendens til at blive brugt om forholdet mellem jøder og Gud.

Pagter i Bibelen

Ideen om pagt eller testamente ses normalt som et forhold mellem Gud og menneskeheden, men i Bibelen er der eksempler på rent verdslige pagter: mellem ledere som Abraham og Abimelek (1 Mos 21:22-32) eller mellem og konge og hans folk som David og Israel (2 Sam 5:3). På trods af deres politiske natur blev sådanne pagter dog altid tænkt som værende overvåget af en guddom, der ville håndhæve dens bestemmelser. Velsignelser tilfalde dem, der er trofaste, forbandelser til dem, der ikke er.

Pagt med Abraham

Abrahams pagt af Genesis 15 er en, hvor Gud lover Abraham land, utallige efterkommere og et vedvarende, særligt forhold mellem disse efterkommere og Gud. Der bliver ikke bedt om noget til gengæld - hverken Abraham eller hans efterkommere 'skylder' Gud noget i bytte for landet eller forholdet. Omskæring forventes som et tegn på denne pagt, men ikke som en betaling.

Mosaisk pagt i Sianai med hebræerne

Nogle pagter, som Gud er afbildet som at have indgået med mennesker, er 'evige' i den forstand, at der ikke er nogen 'menneskelig side' af aftalen, som folk skal opretholde, for at pagten ikke ophører. Den mosaiske pagt med hebræerne ved Sinai, som beskrevet i Femte Mosebog , er en stærkt betinget en, fordi fortsættelsen af ​​denne pagt er afhængig af, at hebræerne trofast adlyder Gud og udfører deres pligter. Faktisk er alle lovene nu guddommeligt ordineret, sådan at krænkelser nu er synder.

Pagt med David

Davids pagt af 2 Samuel 7 er en, hvor Gud lover et permanent dynasti af konger på Israels trone fra Davids slægt. Som med den abrahamitiske pagt, bliver der ikke bedt om noget til gengæld - utro konger kan blive straffet og kritiseret, men den Davidiske linje ville ikke blive afsluttet på grund af dette. Den Davidiske pagt var populær, da den lovede fortsat politisk stabilitet, sikker tilbedelse i templet og fredeligt liv for folket.

Universel pagt med Noa

En af de pagter, der beskrives i Bibelen mellem Gud og mennesker, er den 'universelle' pagt efter syndflodens afslutning. Noa er det primære vidne til det, men løftet om ikke igen at ødelægge liv i en sådan skala er givet til alle mennesker og alt andet liv på planeten.

Ti Bud som Pagtstraktat

Det er blevet foreslået af nogle forskere, at de ti bud bedst forstås ved at sammenligne dem med nogle af traktaterne skrevet i samme tidsperiode. I stedet for en liste over love er budene i denne opfattelse faktisk en aftale mellem Gud og hans udvalgte folk, hebræerne. Forholdet mellem jøderne og Gud er således mindst lige så meget lovligt, som det er personligt.

De kristnes Nye Testamente (pagt).

Der er en række eksempler, som de første kristne måtte trække på, da de udviklede deres egen pagtstro. Den dominerende opfattelse af pagt havde en tendens til at stole mest på de abrahamitiske og davidiske modeller, hvor mennesker ikke behøvede at gøre noget for at 'fortjente' eller bevare Guds nåde. De havde ikke noget at opretholde, de skulle bare tage imod det, Gud tilbød.

Det Gamle Testamente vs. Det Nye Testamente

I kristendommen kom begrebet et testamente til at blive brugt til at betegne den 'gamle' pagt med jøderne (Det Gamle Testamente) og den 'nye' pagt med hele menneskeheden gennem Jesu offerdød (Det Nye Testamente). Jøder har naturligvis imod, at deres skrifter omtales som det 'gamle' testamente, fordi for dem er deres pagt med Gud aktuel og relevant - ikke et historisk levn, som antydet af den kristne terminologi.

Hvad er pagtsteologi?

Pagtsteologien er udviklet af puritanerne og er et forsøg på at forene to tilsyneladende eksklusive doktriner: doktrinen om, at kun de udvalgte kan eller vil blive frelst, og doktrinen om, at Gud er fuldkommen retfærdig. Når alt kommer til alt, hvis Gud er retfærdig, hvorfor tillader Gud så ikke nogen at blive frelst og i stedet kun udvælger nogle få?

Ifølge puritanerne betyder Guds 'nådepagt' for os, at selvom vi ikke er i stand til at have tro på Gud alene, kan Gud give os evnen - hvis vi gør brug af det og har tro, så vil vi blive reddet. Dette formodes at eliminere ideen om en Gud, der vilkårligt sender nogle mennesker til himlen og nogle til helvede , men det erstatter det med en idé om en Gud, der vilkårligt bruger guddommelig magt til at give nogle mennesker evnen til at have tro, men ikke til andre. Puritanerne fandt heller aldrig ud af, hvordan en person skulle fortælle, om de var en af ​​de udvalgte eller ej.