Bønner for april
Prayers for April er en samling af opløftende og inspirerende bønner skrevet af forfatteren April Davis. Denne bog er en fantastisk måde at starte måneden med en positiv indstilling og en følelse af håb. Det giver læserne en unik mulighed for at reflektere over deres eget liv og finde trøst i bønnernes ord.
Bogen er opdelt i fire afsnit, der hver især fokuserer på et andet tema. Det første afsnit handler om taknemmelighed, det andet om håb, det tredje om tro og det fjerde om kærlighed. Hvert afsnit indeholder flere bønner, der er skrevet i en enkel, men kraftfuld stil. Bønnerne er lette at forstå og giver læserne en følelse af trøst og fred.
Bogen indeholder også flere meditationer og refleksioner som kan hjælpe læserne til yderligere at udforske bønnernes temaer. Meditationerne er designet til at hjælpe læserne med at fokusere på de positive aspekter af deres liv og finde styrke i svære tider.
Samlet set er Prayers for April en opløftende og forfriskende læsning. Det er en fantastisk måde at starte måneden med en følelse af håb og fred. Bønnerne og meditationerne er lette at forstå og giver læserne en følelse af trøst og fred. Højt anbefalet!
hellig torsdag , dagen hvor katolikker fejrer institutionen af Nadverens sakramente ved den sidste nadver, falder oftest i april, og derfor er det ingen overraskelse, at den katolske kirke dedikerer denne måned til hengivenhed til det hellige sakramente.
Det virkelige nærvær
Andre kristne, især de østlige ortodokse, nogle anglikanere og nogle lutheranere, tror på den virkelige tilstedeværelse; det vil sige, de tror, som vi katolikker gør, at brødet og vinen bliver Kristi legeme og blod i alterets sakramente (selvom kun katolikker definerer denne forandring som transsubstantiation ). Det er dog kun den katolske kirke, der har udviklet praksis med eukaristisk tilbedelse. Enhver katolsk kirke indeholder et tabernakel, hvor Kristi legeme er reserveret mellem messerne, og de troende opfordres til at komme og bede før det hellige sakramente. Hyppig bøn før det hellige sakramente er en vej til åndelig vækst.
Eukaristisk tilbedelse
Udøvelsen af eukaristisk tilbedelse på jorden bringer os ikke kun nåde, men forbereder os til vores liv i himlen. Som pave Pius XII skrev i Mægler Dei (1947):
Disse fromhedsøvelser har bragt en vidunderlig stigning i tro og overnaturligt liv til den militante Kirke på jorden, og de gentages til en vis grad af Kirken, der triumferer i himlen, som konstant synger en lovsang til Gud og til Lammet, som var dræbt.'
Hvorfor ikke i denne måned gøre en særlig indsats for at bruge lidt tid i bøn før det velsignede nadver? Det behøver ikke at være langt eller omstændeligt: Du kan starte ganske enkelt med at lave Korsets tegn og udtale en kort trosbekendelse, såsom 'Min Herre og min Gud!' når du passerer en katolsk kirke. Hvis du har tid til at stoppe i fem minutter, så meget desto bedre.
Tilbedelsesakt
Mærke X billeder
I denne tilbedelsesakt takker vi Kristus for hans fortsatte tilstedeværelse blandt os, ikke blot gennem hans nåde, men fysisk, i den hellige eukaristi. Hans legeme er englenes brød, tilbudt til vores styrke og frelse.
Kristi sjæl
Kristi sjæl, vær min helliggørelse;
Kristi legeme, vær min frelse;
Kristi blod, fyld alle mine årer;
Vand fra Kristi side, vask mine pletter ud;
Kristi lidenskab, min trøst være;
O gode Jesus, lyt til mig;
I dine sår ville jeg gerne gemme mig;
Aldrig at blive skilt fra din side;
Vogt mig, skulle fjenden angribe mig;
Kald mig, når mit liv skal svigte mig;
Bed mig komme til dig ovenfor,
Med dine hellige at synge din kærlighed,
Verden uden ende. Amen.
En forklaring af Anima Christi
Denne smukke bøn, ofte sagt efter at have modtaget nadveren, stammer fra begyndelsen af det 14. århundrede. St. Ignatius Loyola, grundlæggeren af jesuitterne, var særligt glad for denne bøn. Bønnen har fået sit navn fra de to første ord på latin.Kristi sjælbetyder 'Kristi sjæl'. Denne oversættelse er af den salige John Henry Cardinal Newman, en af de store konvertitter til romersk katolicisme i det 19. århundrede.
For Kristi Fred
John Henry Cardinal Newmans alter og private kapel, som har været uberørt siden hans død i 1890, og vil blive besøgt af pave Benedikt XVI under hans rundrejse i Det Forenede Kongerige i september 2010. (Foto af Christopher Furlong/Getty Images)
O Jesu allerhelligste, mest kærlige hjerte, du er skjult i den hellige eukaristi, og du slår stadig for os. Som dengang siger du: 'Med begær har jeg begæret.' Jeg tilbeder dig da med al min bedste kærlighed og ærefrygt, med min inderlige hengivenhed, med min mest afdæmpede, mest beslutsomme vilje. O få mit hjerte til at banke med dit hjerte. Rens den for alt det jordiske, alt det stolte og sanselige, alt det hårde og grusomme, for al perversitet, af al uorden, af al død. Så fyld det med Dig, at hverken dagens begivenheder eller tidens omstændigheder kan have magt til at forvirre det; men at det i din kærlighed og din frygt må have fred.
En Forklaring af Bønnen om Kristi Fred
Når vi kommer foran det hellige sakramente, er det alt for let at blive distraheret, at lade vores sind vandre til vores bekymringer og ansvar. I denne bøn om Kristi fred, komponeret af John Henry, kardinal Newman, beder vi Kristus i den hellige eukaristi om at rense vores hjerter, så vi kan blive fyldt med hans kærlighed. Det er derfor en meget god bøn at begynde en periode med tilbedelse af det hellige sakramente.
St. Thomas Aquinas' taksigelsesbøn efter nadver
St. Thomas Aquinas i bøn, ca. 1428-32. Fundet i samlingen af Szepmuveszeti Muzeum, Budapest. Fine Art-billeder/arvsbilleder/Getty-billeder
Jeg takker dig, o hellige Herre, Fader Almægtige, Evige Gud, at du ikke har givet dig min egen fortjeneste, men blot for din barmhjertigheds nedladenhed, for at tilfredsstille mig, en synder og din uværdige tjener, med det dyrebare Blod af din Søn, vor Herre Jesus Kristus. Jeg bønfalder dig, lad ikke denne hellige nadver for mig være en forøgelse af skyld til min straf, men en nyttig bøn om tilgivelse og tilgivelse. Lad det være mig troens rustning og den gode viljes skjold. Giv, at det kan bevirke udryddelsen af mine laster, udryddelsen af begærlighed og begær og forøgelsen i mig af næstekærlighed og tålmodighed, af ydmyghed og lydighed. Lad det være mit stærke værn mod alle mine fjenders snarer, synlige og usynlige; stilheden og roen af alle mine impulser, kødelige og åndelige; min uopløselige forening med dig, den ene og sande Gud, og en velsignet fuldbyrdelse ved min sidste ende. Og jeg beder dig om, at du vil stå inde for at bringe mig, synder som jeg er, til den usigelige fest, hvor du med Sønnen og Helligånden er for dine hellige sandt og usvigelig lys, fylde og tilfredshed, glæde for evigt, glæde uden legering, fuldendt og evig lyksalighed. Gennem den samme Jesus Kristus, vor Herre. Amen.
En forklaring af takkebønnen efter nadveren
St. Thomas Aquinas er i dag primært kendt for sine teologiske værker (mest berømt Teologisk resumé ), men han skrev også omfattende meditationer over Skriften, samt salmer og bønner. Denne smukke bøn minder os om, at selv om vi er uværdige til at modtage nadver, så har Kristus stadig givet os sin gave, og hans legeme og blod styrker os til at leve et kristent liv.
I denne bøn udtrykker Sankt Thomas sin taknemmelighed for gave Eukaristi . Når vi modtager hellig nadver i en tilstand af nåde, giver Gud os yderligere nåde ( sakramental nåde ), som styrker vores tro og vores ønske om at gøre det rigtige. Disse nådegaver hjælper os til at vokse i dyd og undgå synd, trække os tættere på Gud i vores daglige liv og forberede os til en evighed med ham.
Til Jesu hjerte i eukaristien
Sacred Heart Statue, Saint-Sulpice, Paris. Philippe Lissac/Photononstop/Getty Images
Hengivenhed til Jesu hellige hjerte er en måde at udtrykke vores taknemmelighed for hans barmhjertighed og kærlighed. I denne bøn beder vi Jesus, der er til stede i eukaristien, om at rense vores hjerter og gøre dem som hans egne.
Tro på eukaristien
Åh, min Gud, jeg er overbevist om, at Du er virkelig og kropsligt til stede i alterets hellige sakramente. Jeg forguder dig her til stede fra dybet af mit hjerte, og jeg tilbeder dit hellige nærvær med al mulig ydmyghed. O min sjæl, hvilken glæde at have Jesus Kristus altid hos os og at kunne tale til ham, hjerte til hjerte, med al tillid. Giv, o Herre, at jeg, efter at have tilbedt din guddommelige majestæt her på jorden i dette vidunderlige sakramente, må være i stand til at tilbede det evigt i himlen. Amen.
En forklaring af troshandlingen i eukaristien
Vores øjne ser stadig brød, men vores tro fortæller os, at den vært, der er indviet under messen, er blevet Kristi legeme. I denne troshandling i eukaristien anerkender vi Kristi nærvær i det hellige sakramente og ser frem til den dag, hvor vi ikke kun vil tro, men se ham i himlen.
Andragende før det velsignede sakramente
Ved at tro på alt det, som du, min Gud, på nogen måde har åbenbaret for os - sørgende over alle mine synder, krænkelser og forsømmelser - og håbe på dig, Herre, som aldrig vil lade mig blive forvirret - takke dig for denne højeste gave, og for alle gaverne af din godhed - elske dig, frem for alt i dette sakramente af din kærlighed - tilbede dig i dette dybeste mysterium af din nedladenhed: Jeg lægger for dig alle sår og behov fra min stakkels sjæl, og bede om alt det, jeg har brug for og ønsker. Men jeg har brug for nåden til at bruge dine nåde godt, din besiddelse af nåde i dette liv og din besiddelse for evigt i din herligheds evige rige.
En forklaring af andragendet før det hellige nadver
Når vi kommer foran det hellige sakramente i en katolsk kirke, er det ikke detsom omvi knæler for Kristus; vi gør det faktisk, fordi dette er Hans Legeme. Han er lige så nærværende for os, som han var for sine disciple. I denne bøn før det velsignede sakramente anerkender vi Kristi nærvær og beder ham om nåden til at tjene ham, som vi burde.
Love Act
Scott P. Richert )'s Oratory, Rockford, Illinois, 9. maj 2010.' />Fr. Brian A.T. Bovee ophøjer værten under en traditionel latinsk messe på Saint Mary's Oratory, Rockford, Illinois, den 9. maj 2010. (Foto ©Scott P. Richert)
Jeg tror, du er til stede i det velsignede sakramente, o Jesus. Jeg elsker dig og ønsker dig. Kom ind i mit hjerte. Jeg omfavner dig, o forlad mig aldrig. Jeg bønfalder dig, o Herre Jesus, må din kærligheds brændende og sødeste kraft absorbere mit sind, så jeg må dø gennem kærlighed til din kærlighed, som var nådigt glad for at dø gennem kærlighed til min kærlighed.
En forklaring af kærlighedshandlingen til det hellige sakramente
Ethvert besøg i det hellige sakramente bør omfatte en handling af åndelig nadver, der beder Kristus om at komme ind i vores hjerter, selv når vi ikke kan modtage hans legeme i hellig nadver. Denne kærlighedsakt, skrevet af den hellige Frans af Assisi, er en handling af åndelig fællesskab, og den kan bedes, selv når vi ikke er i stand til at være fysisk i nærvær af det hellige sakramente.
Et offer af sig selv til Kristus i eukaristien
Min Herre, jeg tilbyder Dig selv igen som et taksigelsesoffer. Du er død for mig, og jeg overgiver mig til dig. Jeg er ikke min egen. Du har købt mig; Jeg vil ved egen handling og skøde gennemføre købet. Mit ønske er at blive adskilt fra alt i denne verden; at rense mig selv fra synd; at fralægge mig selv det uskyldige, hvis det bruges for dets egen skyld og ikke for din skyld. Jeg fralægger mig ry og ære, indflydelse og magt, for min ros og styrke skal være i dig. Gør mig i stand til at fortsætte, hvad jeg bekender mig til. Amen.
En forklaring på et offer af sig selv til Kristus i eukaristien
Vi bør efterlade hvert besøg i det hellige sakramente fornyet i vores forpligtelse til at leve et kristent liv. Dette offer af sig selv til Kristus i eukaristien, skrevet af John Henry, kardinal Newman, minder os om det offer, som Kristus gjorde for os ved at dø på korset, og beder Kristus i det velsignede sakramente om at hjælpe os med at vie vores liv til ham . Det er den perfekte bøn til at afslutte et besøg i det hellige sakramente.
