Legenden om Holly King og Oak King
Det Legenden om Holly King og Oak King er en gammel keltisk myte, der er gået i arv gennem generationer. Den fortæller historien om to konger, en af kristtorn og en af egetræ, som kæmper om herredømmet over landet. Holly King er vintermånedernes hersker, mens Oak King er sommermånedernes hersker. Hvert år kæmper de to konger om kontrollen over landet, og den, der vinder slaget, er landets hersker for det år.
Historien om Holly King og Oak King er en vigtig del af den keltiske mytologi og er blevet brugt til at forklare årstidernes skiften og livets cyklus. Det er en fortælling om balance og harmoni, og det er en påmindelse om, at alle ting skal have en ende, og at forandring er uundgåelig.
Legenden om Holly King og Oak King er en fantastisk historie for både børn og voksne. Det er en påmindelse om vigtigheden af balance og harmoni i naturen, og det er en fantastisk måde at lære børn om livets cyklus. Det er også en fantastisk måde at introducere børn til keltisk mytologi og vigtigheden af årstidernes skiften.
Hvis du leder efter en historie, der er både underholdende og lærerig, så er The Legend of the Holly King and the Oak King et godt valg. Det er en tidløs fortælling, der vil forblive hos dig i mange år fremover.
I mange Keltisk -baserede traditioner for neopaganisme, er der den vedvarende legende om kampen mellem Oak King og Holly King. Disse to mægtige herskere kæmper om overherredømmet som Årets hjul vender hver sæson. Ved Vintersolhverv eller jul , Oak King erobrer Holly King, og hersker derefter indtil Midsommer eller Litha . En gang Sommersolhverv ankommer, vender Holly King tilbage for at kæmpe med den gamle konge og besejrer ham. I legenderne om nogle trossystemer er datoerne for disse begivenheder forskudt; slaget finder sted ved jævndøgn, så egekongen er på sit stærkeste under midsommer, eller Litha, og kristtornkongen er dominerende under julen. Fra et folkloristisk og landbrugsmæssigt synspunkt synes denne fortolkning at give mere mening.
I nogle wicca-traditioner ses Oak King og Holly King som to aspekter af den Hornede Gud . Hver af disse tvillingeaspekter hersker i det halve år, kæmper om gudindens gunst og trækker sig derefter tilbage for at pleje sine sår i de næste seks måneder, indtil det er tid for ham til at regere igen.
Franco hos WitchVox siger, at Oak og Holly Kings repræsenterer lyset og mørket hele året rundt. Ved vintersolhverv markerer vi
'Solens eller Egekongens genfødsel. På denne dag genfødes lyset, og vi fejrer fornyelsen af årets lys. Ups! Glemmer vi ikke nogen? Hvorfor pynter vi hallerne med grene af Holly? Denne dag er Holly Kings dag - Mørkets Herre regerer. Han er forvandlingens gud og en, der bringer os til at føde nye måder. Hvorfor tror du, vi laver 'nytårsforsætter'? Vi ønsker at aflægge vores gamle måder og vige for det nye!'
Ofte er disse to enheder portrætteret på velkendte måder - Holly King optræder ofte som en woodsy version af julemanden . Han klæder sig i rødt, bærer en kvist af kristtorn i sit sammenfiltrede hår og er nogle gange afbildet kørende et hold på otte hjorte. Egekongen portrætteres som en frugtbarhedsgud og optræder af og til som den Grøn Mand eller anden skovherre .
Holly vs. Ivy

Henry VIII skrev 'Green Groweth the Holly.'. Robert Alexander / Getty Images
Symbolikken med kristtorn og vedbend er noget, der har dukket op i århundreder; især deres roller som repræsentationer af modsatte årstider har været anerkendt i lang tid. I Green Growth the Holly ,Kong Henrik VIII af England skrev:
Grønt vokser kristtorn, det gør vedbend også.
Selvom vinteren blæser aldrig så højt, vokser kristtornen grønt.
Mens kristtornen bliver grøn og aldrig skifter farve,
Så jeg er, nogensinde har været, mod min frue sand.
Mens kristtornen bliver grøn af efeu helt alene
Når blomster ikke kan ses og grønne træblade er væk
Selvfølgelig,Holly and the Ivyer en af de bedst kendte julesange, hvor der står: 'kristtorn og vedbend, når de begge er fuldvoksne, af alle de træer, der er i skoven, bærer kristtornen kronen.'
Slaget om to konger i myter og folklore

Kampen mellem Sir Gawain og den grønne ridder er gentaget i historien om Oak and Holly Kings. Leonid Eremeychuk / Getty Images
Både Robert Graves og Sir James George Frazer skrev om dette slag. sagde Graves i sit arbejdeDen hvide gudindeat konflikten mellem Oak og Holly Kings er et ekko af en række andre arketypiske parforhold. For eksempel er kampene mellem Sir Gawain og den grønne ridder, og mellem Lugh og Balor i den keltiske legende, af samme type, hvor den ene figur skal dø for at den anden kan sejre.
Frazer skrev i Den gyldne gren ,af drabet på skovens konge eller træånden. Han siger,
'Hans liv må derfor være blevet holdt meget værdifuldt af hans tilbedere og var sandsynligvis afskærmet af et system af omfattende forholdsregler eller tabuer som dem, hvorved menneskegudens liv så mange steder er blevet beskyttet mod de ondartede indflydelse fra dæmoner og troldmænd. Men vi har set, at selve den værdi, der tillægges menneskegudens liv, nødvendiggør hans voldsomme død som det eneste middel til at bevare det fra alderens uundgåelige forfald. Det samme ræsonnement ville gælde for skovens konge; også han måtte dræbes, for at den guddommelige ånd, inkarneret i ham, kunne overføres i sin integritet til hans efterfølger.'
Han fortsatte med at sige, at så længe kongen kunne opretholde sin stilling, kunne det udledes, at han var ved magten; det endelige nederlag indikerede, at hans styrke begyndte at svigte, og det var på tide, at en nyere, yngre og mere energisk tog over.
I sidste ende, mens disse to væsener kæmper hele året rundt, er de to væsentlige dele af en helhed. På trods af at være fjender, uden den ene, ville den anden ikke længere eksistere.
