Kol Nidrei Yom Kippur-tjenesten

Kol Nidrei er en kraftfuld og bevægende gudstjeneste, der markerer begyndelsen på Yom Kippur, den helligste dag i det jødiske år. Denne traditionelle gudstjeneste synges i synagogen og er en højtidelig påmindelse om vigtigheden af ​​omvendelse og tilgivelse.

En meningsfuld bøn

Kol Nidrei-bønnen er en meningsfuld og kraftfuld bøn, der taler om omvendelse og tilgivelse. Det er en tid til refleksion og introspektion, og det er en påmindelse om vigtigheden af ​​at bede om tilgivelse og gøre det godt igen. Bønnen synges i en smuk og spøgende melodi, der er både højtidelig og opløftende.

En tid til eftertanke

Yom Kippur er en tid til refleksion og introspektion. Det er en tid til at tænke over vores tidligere handlinger og bede om tilgivelse. Kol Nidrei er en kraftfuld påmindelse om dette og er med til at sætte tonen for dagen.

En kraftfuld oplevelse

Kol Nidrei er en stærk oplevelse, der er både bevægende og meningsfuld. Det er en påmindelse om vigtigheden af ​​omvendelse og tilgivelse, og den sætter tonen for dagen. Det er en kraftfuld og bevægende oplevelse, der helt sikkert vil efterlade et varigt indtryk.

Kol Nidrei er en vigtig og kraftfuld tjeneste, der markerer begyndelsen på Yom Kippur. Det er en meningsfuld bøn, der taler om omvendelse og tilgivelse, og den er en stærk påmindelse om vigtigheden af ​​at bede om tilgivelse og gøre det godt igen. Kol Nidrei er en stærk oplevelse, der helt sikkert vil efterlade et varigt indtryk.

Kol Nidreier navnet på åbningsbønnen og aftengudstjenesten, der indleder den jødiske højtid d Yom Kippur .

Betydning og oprindelse

Kol Nidrei(כל נדרי, udtales koldt-knæ-tørt), også stavetKol NidreellerKol Nidrey, er aramæisk for 'alle løfter', som er de første ord i recitationen. Udtrykket 'Kol Nidrei' bruges generelt til at henvise til hele Yom Kippur-aftengudstjenesten.

Selvom det ikke strengt taget betragtes som en bøn, beder versene Gud om at annullere løfter afgivet (til Gud) i løbet af det kommende år, enten uskyldigt eller under tvang. Toraen tager afgivelsen af ​​løfter meget alvorligt:

'Når du aflægger et løfte til Herren din Gud, så udsæt ikke at opfylde det, for Herren din Gud vil kræve det af dig, og du vil have pådraget dig skyld; hvorimod du ikke pådrager dig nogen skyld, hvis du afstår fra at løfte. Du skal opfylde det, der har krydset dine læber, og udføre det, du frivilligt har lovet Herren din Gud, efter at have givet løftet med din egen mund« (5 Mosebog 23:22-24).

Kol Nidreimenes at være opstået på et tidspunkt i 589-1038 C.E., da jøderne blev forfulgt og tvangskonverteret til andre religioner. DetKol Nidreibøn gav disse personer en chance for at annullere deres løfte om omvendelse.

Selvom annullering af løfter oprindeligt var en del af Rosh haShanah tjeneste ('Den som ønskede at annullere sine løfter for et helt år, skulle opstå på Rosh Hashanah og bekendtgøre: 'Alle løfter, som jeg vil afgive i det kommende år, skal annulleres'' [Talmud,Jeg donerer ikke23b]), blev den til sidst flyttet til Yom Kippur-tjenesten, muligvis på grund af dagens højtidelighed.

Senere, i det 12. århundrede, blev sproget ændret fra 'fra den sidste forsoningsdag indtil denne' til 'fra denne forsoningsdag til den næste'. Denne tekstmæssige ændring blev accepteret og vedtaget af ashkenaziske jødiske samfund (tysk, fransk, polsk), men ikke af Sephardim (spansk, romersk). Den dag i dag bruges det ældre sprog i mange samfund.

Hvornår skal man recitere Kol Nidrei

Kol Nidreiskal siges før solnedgang på Yom Kippur, fordi det teknisk set er en juridisk formel, der frigiver individer fra løfter i det kommende år. Juridiske spørgsmål kan ikke behandles sabbat eller under en festivalferie som Yom Kippur, som begge begynder ved solnedgang.

Det engelske lyder sådan:

Alle løfter og forbud og eder og indvielser ogfor ulemperogkonationog ethvert synonymt udtryk, som vi kan løfte, eller sværge, eller hellige eller forbyde os selv, fra denne forsoningsdag indtil den [næste] forsoningsdag (eller fra den foregående forsoningsdag indtil denne forsoningsdag og) det vil komme til vores fordel. Hvad angår dem alle, afviser vi dem. Alle af dem er fortrudt, opgivet, annulleret, ugyldige og ugyldige, ikke i kraft og ikke i kraft. Vores løfter er ikke længere løfter, og vores forbud er ikke længere forbud, og vores eder er ikke længere eder.

Det siges tre gange, så efternølende til gudstjenesten får mulighed for at høre bønnen. Det er også reciteret tre gange i overensstemmelse med skik og brug ved gamle jødiske domstole, som ville sige 'Du er løsladt' tre gange, når nogen blev løsladt fra et juridisk bindende løfte.

Løfternes betydning

Et løfte på hebraisk er kendt som enpasser ikke.Gennem årene vil jøder ofte bruge udtrykketBliv nede, der betyder 'uden et løfte.' På grund af hvor alvorligt jødedommen tager løfter, vil jøder bruge sætningen til at undgå at afgive utilsigtede løfter, som de ved, at de måske ikke er i stand til at holde eller opfylde.

Et eksempel ville være, hvis du beder din mand om at love at tage skraldet ud, han kan svare 'Jeg lover at tage skraldet ud,Bliv nede' så han ikke teknisk aflægger et løfte om at tage skraldet ud.