Kali: Den mørke modergudinde i hinduismen

Kali er en magtfuld hinduistisk gudinde, ofte omtalt som 'Den mørke moder' eller 'ondskabens ødelægger'. Hun er en af ​​de mest populære og udbredt tilbedte guddomme i hinduismen og er ofte afbildet som en voldsom krigergudinde med fire arme og en kraniekrans om halsen. Hun er forbundet med død, ødelæggelse og cyklus af fødsel og død.

Symbologi og betydning

Kali er ofte afbildet med en mørk teint, iført en nederdel af menneskelige arme, en halskæde af kranier og en krans af afskårne hoveder. Hendes fire arme repræsenterer hendes magt og evne til at beskytte sine hengivne mod det onde. Hun er også ofte vist stående på brystet af sin ægtefælle, Shiva, og symboliserer hendes dominans over døden.

Gudstjeneste og ritualer

Kali tilbedes på mange forskellige måder, herunder gennem tilbud af mad, blomster, røgelse og fremsang af mantraer. Hendes hengivne udfører ofte ritualer som ildofre, dyreofre og recitation af salmer og bønner. Hun er også æret i mange templer i hele Indien.

Konklusion

Kali er en mægtig og elsket gudinde i hinduismen, og hendes tilbedelse er en vigtig del af religionen. Hun er et symbol på styrke, beskyttelse og kredsløbet af liv og død. Hendes hengivne ærer hende for hendes magt og evne til at beskytte dem mod det onde.

Kærligheden mellem den guddommelige moder og hendes menneskebørn er et unikt forhold. Kali, den mørke moder er en sådan guddom, som hengivne har et meget kærligt og intimt bånd med på trods af hendes frygtsomme udseende. I dette forhold bliver den tilbedende et barn, og Kali antager form af den altid omsorgsfulde mor.

'O mor, selv en sløv bliver en digter, der mediterer på dig klædt med plads, treøjet, skaber af de tre verdener, hvis talje er smuk med et bælte lavet af et antal døde mænds arme...'(Fra enKarpuradistotrasalme, oversat fra sanskrit af Sir John Woodroffe)

Hvem er Kali?

Kali er modergudindens frygtsomme og glubske form. Hun antog form af en magtfuld gudinde og blev populær med sammensætningen af ​​Devi Mahatmya, en tekst fra det 5. - 6. århundrede e.Kr. Her er hun afbildet som født fra panden af Gudinde Durga under en af ​​hendes kampe med de onde kræfter. Som legenden siger, i slaget var Kali så meget involveret i drabstogtet, at hun lod sig rive med og begyndte at ødelægge alt i sigte. For at stoppe hende,Lord Shivakastede sig under hendes fødder. Chokeret over dette syn rakte Kali tungen ud i forbavselse og satte en stopper for sit drabsagtige amok. Derfor viser det almindelige billede af Kali hende i hendes nærkampshumør, stående med den ene fod på Shivas bryst, med hendes enorme tunge stukket ud.

Den frygtsomme symmetri

Kali er repræsenteret med de måske mest voldsomme træk blandt alle verdens guddomme. Hun har fire arme, med et sværd i den ene hånd og hovedet af en dæmon i en anden. De to andre hænder velsigner hendes tilbedere og siger, 'frygt ikke'! Hun har to døde hoveder til sine øreringe, en streng kranier som en halskæde og et bælte lavet af menneskehænder som tøj. Hendes tunge stikker ud af hendes mund, hendes øjne er røde, og hendes ansigt og bryster er tilsmudset med blod. Hun står med en fod på låret og en anden på brystet af sin mand, Shiva.

Fantastiske symboler

Kalis voldsomme form er fyldt med fantastiske symboler. Hendes sorte teint symboliserer hendes altomfavnende og transcendentale natur. SigerMahanirvana Tantra: 'Ligesom alle farver forsvinder i sort, så forsvinder alle navne og former i hende'. Hendes nøgenhed er ur, grundlæggende og gennemsigtig som naturen - jorden, havet og himlen. Kali er fri for den illusoriske tildækning, for hun er hinsides al maya eller 'falsk bevidsthed'. Kalis krans med halvtreds menneskehoveder, der står for de halvtreds bogstaver i sanskrit-alfabetet, symboliserer uendelig viden.

Hendes bælte af afskårne menneskehænder betyder arbejde og befrielse fra karmaens cyklus. Hendes hvide tænder viser hendes indre renhed, og hendes røde slyngende tunge indikerer hendes altædende natur - 'hendes vilkårlige nydelse af al verdens 'smag'.' Hendes sværd er ødelæggeren af ​​falsk bevidsthed og de otte bånd, der binder os.

Hendes tre øjne repræsenterer fortid, nutid og fremtid - de tre tidsformer - en egenskab, der ligger i selve navnet Kali ('Kala' på sanskrit betyder tid ). Den eminente oversætter afTantriktekster, Sir John Woodroffe iKranser af bogstaver, skriver, 'Kali kaldes sådan, fordi hun fortærer Kala (Tid) og derefter genoptager sin egen mørke formløshed.'

Kalis nærhed til ligbrændingspladser, hvor de fem elementer eller 'Pancha Mahabhuta' mødes, og alle verdslige tilknytninger er ophævet, peger igen på cyklussen af ​​fødsel og død. Den tilbagelænede Shiva, der ligger nedslidt under Kalis fødder, antyder, at uden Kali (Shaktis) kraft er Shiva inert.

Former, templer og hengivne

Kalis afskygninger og navne er forskellige. Shyama, Adya Ma, Tara Ma og Dakshina Kalika, Chamundi er populære former. Så er der Bhadra Kali, som er blid, Shyamashana Kali, som kun bor i ligbrændingspladsen og så videre. Den mest bemærkelsesværdige Kalitemplerer i det østlige Indien - Dakshineshwar og Kalighat i Kolkata (Calcutta) og Kamakhya i Assam, et sæde for tantriske praksisser. Ramakrishna Paramahamsa,Swami Vivekananda, Vamakhyapa og Ramprasad er nogle af de legendariske hengivne i Kali. Én ting var fælles for disse helgener - alle elskede de gudinden lige så inderligt, som de elskede deres egen mor.

'Mit barn, du behøver ikke vide meget for at behage Mig.

Elsk mig kun højt.

Tal til mig, som du ville tale med din mor,

hvis hun havde taget dig i sine arme.'