John Wycliffe var en banebrydende bibeloversætter
John Wycliffe var en engelsk teolog og bibeloversætter fra det 14. århundrede, der i vid udstrækning betragtes som en af de mest indflydelsesrige personer i kristendommens historie. Han er bedst kendt for sin oversættelse af Bibelen til engelsk, som var den første komplette oversættelse af Bibelen til noget sprog. Wycliffes oversættelse af Bibelen var banebrydende i sin tid, da den tillod folk at læse Bibelen på deres eget sprog og forstå dens lære.
Wycliffes bidrag til kristendommen
Wycliffes oversættelse af Bibelen havde en dyb indvirkning på kristendommen og udbredelsen af troen. Det var første gang, at Bibelen var blevet oversat til et andet sprog end latin, hvilket gjorde den tilgængelig for et bredere publikum. Wycliffe argumenterede også for ideen om folkelige skrifter, som var troen på, at Bibelen skulle være tilgængelig på folkets sprog. Denne idé var revolutionerende i sin tid og var med til at udbrede Bibelens lære til et meget større publikum.
Wycliffes arv
John Wycliffes arv lever videre den dag i dag. Hans oversættelse af Bibelen bruges stadig af mange kirker og anses for at være et af de vigtigste værker i kristendommens historie. Hans ideer om folkelige skrifter fortsætter også med at påvirke den måde, Bibelen oversættes og distribueres på i dag. Wycliffes arbejde var banebrydende i sin tid og har haft en varig indflydelse på udbredelsen af kristendommen.
John Wycliffe elskede Bibelen så højt, at han ønskede at dele den med sine engelske landsmænd.
Wycliffe levede dog i 1300-tallet, da den romersk-katolske kirke regerede, og den godkendte kun bibler skrevet på latin. Efter Wycliffe havde oversat Bibelen til engelsk, tog hvert eksemplar ti måneder at skrive i hånden. Disse oversættelser blev forbudt og brændt så hurtigt som kirkens embedsmænd kunne få fingre i dem.
I dag huskes Wycliffe først som bibeloversætter, derefter som en reformator, der talte imod kirkelige overgreb næsten 200 år før. Martin Luther . Som en respekteret religiøs lærd i en tumultarisk tid blev Wycliffe involveret i politik, og det er svært at adskille hans legitime reformer fra kampen mellem kirke og stat.
John Wycliffe, reformator
Wycliffe afviste transsubstantiation, den katolske doktrin, der siger nadver wafer ændres til substansen af kroppen af Jesus Kristus . Wycliffe hævdede, at Kristus var billedligt, men ikke væsentligt til stede.
Længe før Luthers lære om frelse ved nåde igennem tro alene, lærte Wycliffe: 'Stol helt på Kristus; stole helt på hans lidelser; pas på med at søge at blive retfærdiggjort på nogen anden måde end ved sin retfærdighed. Tro på vor Herre Jesus Kristus er tilstrækkelig til frelse.'
Wycliffe fordømte individets katolske sakramente tilståelse , og sagde, at det ikke havde noget grundlag i Skriften. Han modbeviste også praksis med aflad og andre værker, der blev brugt som bod, såsom pilgrimsrejser og at give penge til de fattige.
John Wycliffe var bestemt revolutionær i sin tid for den autoritet, han placerede i Bibelen, og hævede den højere end pavens eller kirkens edikter. I sin bog fra 1378,Om den hellige skrifts sandhed, hævdede han, at Bibelen indeholdt alt, hvad der er nødvendigt for frelse, uden kirkens tilføjelser af bønner til helgener, faste , pilgrimsrejser, afladsbreve eller messen.
John Wycliffe, bibeloversætter
Fordi han troede, at den almindelige person kunne, gennem tro og hjælp fra hellige Ånd , forstå og drage fordel af Bibelen, lancerede Wycliffe en oversættelse af den latinske bibel fra 1381. Han tog fat på Det Nye Testamente, mens hans elev Nicholas Hereford arbejdede på Det Gamle Testamente.
Da han var færdig med sin oversættelse af Det Nye Testamente, afsluttede Wycliffe det Gamle Testamentes arbejde, som Hereford var påbegyndt. Forskere giver stor ære til John Purvey, som senere reviderede hele værket.
Wycliffe mente, at en engelsk oversættelse af Bibelen havde brug for almindelige, jordnære prædikanter for at bringe den til folket, så han uddannede studerende fra Oxford University, hvor han havde studeret og undervist.
I 1387 strejfede lægprædikanter kaldet Lollards rundt i England, inspireret af Wycliffes skrifter. Lollard betyder 'mumler' eller 'vandrer' på hollandsk. De opfordrede til at læse Bibelen på det lokale sprog, understregede personlig tro og kritiserede kirkens autoritet og rigdom.
Lollard-prædikanter fik tidligt støtte fra de velhavende, som håbede, at de ville hjælpe deres ønske om at konfiskere kirkens ejendom. Da Henrik IV blev konge af England i 1399, blev Lollard-bibelen forbudt, og mange af prædikanterne blev smidt i fængsel, inklusive Wycliffes venner Nicholas Hereford og John Purvey.
Forfølgelsen eskalerede og snart blev der Lollardsbrændt på båleti England. Chikane af sekten fortsatte til og fra indtil 1555. Ved at holde Wycliffes ideer i live, påvirkede disse mænd reformer i kirken i Skotland, og Moraviske kirke i Bøhmen, hvor John Huss blev brændt på bålet som en kættersk i 1415.
John Wycliffe, lærd
John Wycliffe blev født i 1324 i Yorkshire, England, og blev en af sin tids mest geniale lærde. Han modtog sin doktorgrad i guddommelighed fra Oxford i 1372.
Lige så bemærkelsesværdig som hans intellekt var Wycliffes upåklagelige karakter. Selv hans fjender indrømmede, at han var en hellig mand, ulastelig i sin opførsel. Højtstående mænd blev tiltrukket af ham som jern til en magnet, idet de trak på hans visdom og forsøgte at efterligne hans kristne liv.
Disse kongelige forbindelser tjente ham godt gennem hele livet og gav både økonomisk støtte og beskyttelse fra kirken. Det store skisma i den katolske kirke, en periode med indbyrdes kampe, da der var to paver, hjalp Wycliffe med at undgå martyrdøden.
John Wycliffe fik et slagtilfælde i 1383, der gjorde ham lammet, og et andet, fatalt slagtilfælde i 1384. Kirken hævnede sig på ham i 1415 og dømte ham for mere end 260 anklager om kætteri ved koncilet i Constance. I 1428, 44 år efter Wycliffes død, gravede kirkens embedsmænd hans knogler op, brændte dem og spredte asken på floden Swift.
Kilder
John Wycliffe, Reformationens morgenstjerne ; og Kristendom i dag
