Hvordan fejres Eid al-Fitr i islam?
Eid al-Fitr er en vigtig islamisk højtid, der fejres af muslimer over hele verden. Det markerer afslutningen på den hellige måned Ramadan og er en tid med glædelig fejring og taksigelse. På denne dag samles muslimer i moskeer for at udføre særlige bønner, udveksle gaver og feste med familie og venner.
Bønner og højtider
Fejringen af Eid al-Fitr begynder med en særlig bøn, kendt som Salat al-Eid . Denne bøn udføres i menigheden og efterfølges af en prædiken. Efter bønnen udveksler muslimer gaver og hilsner med hinanden. De nyder også fester og særlige lækkerier, som f.eks biryani og ren og skær khurma .
Næstekærlighed og generøsitet
Eid al-Fitr er også en tid for velgørenhed og generøsitet. Muslimer opfordres til at give zakat al-fitr , en særlig velgørenhed givet til de fattige og trængende. Formålet med denne velgørenhedsorganisation er at sikre, at alle kan deltage i fejringen af Eid.
En tid til eftertanke
Eid al-Fitr er en tid til at reflektere over Allahs velsignelser og til at takke Ham for hans barmhjertighed og vejledning. Det er en tid til at fejre afslutningen på ramadanen og forny ens forpligtelse til at leve et liv i tro og hengivenhed.
Eid al-Fitr er en glædelig fejring af tro og en påmindelse om vigtigheden af næstekærlighed og generøsitet. Det er en tid til at komme sammen med familie og venner og takke for Allahs velsignelser.
Eid al-Fitr eller 'Festival of Breaking the Fast' er en af de mest fejrede af alle muslimske helligdage , observeret af 1,6 milliarder muslimer rundt om i verden. I løbet af hele måneden Ramadan , overholder muslimer en streng faste og deltager i fromme aktiviteter såsom velgørende gaver og fredsskabelse. Det er en tid med intens åndelig fornyelse for dem, der observerer det. Ved slutningen af ramadanen bryder muslimer over hele verden deres faste og fejrer deres bedrifter i Eid al-Fitr.
Hvornår er Eid Al-Fitr?
Eid al-Fitr falder på den første dag i måneden Shawwal, hvilket betyder 'At være let og kraftig' eller 'løft eller bære' på arabisk. Shawwal er navnet på den måned, der følger efter Ramadanen den islamiske kalender .
Den islamiske eller Hijri-kalender er en månekalender, baseret på månens bevægelser snarere end solen. Måneår har i alt 354 dage, sammenlignet med solår som har 365,25 dage. Hver af tolv månemåneder har 29 eller 30 dage, begyndende når halvmånen dukker op på himlen. Fordi året taber 11 dage i forhold til den gregorianske solkalender, skifter måneden Ramadan 11 dage frem hvert år, ligesom Eid al-Fitr. Hvert år falder Eid al-Fitr omkring 11 dage tidligere end året før.
Nogle forskere mener, at den første Eid al-Fitr blev fejret i år 624 af profeten Mohammad og hans tilhængere efter en afgørende sejr i slaget ved Jang-e-Badr. Selve fejringen er ikke direkte forbundet med nogen specifikke historiske begivenheder, men er snarere et fastebrud.
Betydningen af Eid al-Fitr
Eid al-Fitr er en tid for muslimer til at give velgørenhed til dem i nød og til sammen med familie og venner at fejre afslutningen af en måned med velsignelser og glæde. I modsætning til andre islamiske helligdage er Eid al-Fitr ikke bundet til specifikke historiske begivenheder, men er en generel fejring af fællesskab med ens lokalsamfund.
I modsætning til den hengivne ro i resten af Ramadan-afholdelsen, er Eid al-Fitr præget af glædelig lykke over at være blevet løst fra religiøs forpligtelse og tilgivet for synder. Når fejringen begynder, kan den fortsætte i op til tre dage. Dette er en tid for muslimske familier til at dele deres held med andre.
Hvordan Eid al-Fitr observeres
Før den første dag i Eid, i løbet af de sidste par dage af ramadanen, giver hver muslimsk familie et traditionelt defineret beløb som en donation til de fattige. Denne donation er typisk mad frem for penge – ris, byg, dadler, ris og mere – for at sikre, at de trængende kan nyde et nærende feriemåltid og deltage i fejringen. Kendt som sadaqah al-fitr eller Zakat al-Fitr (velgørenhed for fastebrud), blev størrelsen af de almisser, der skulle betales, fastsat af profeten Muhammed selv, som lig med et mål (sa'a) korn pr. person.
På den første dag i Eid samles muslimer tidligt om morgenen på store udendørs steder eller moskeer for at udføre Eid-bønnen. Dette består af en prædiken efterfulgt af en kort menighedsbøn. Det nøjagtige mønster og antallet af segmenter af bønnen er specifikke for grenen af islam, selvom Eid er den eneste dag i måneden Shawwal, hvor muslimer ikke må faste.
Familiefester
Efter Eid-bønnen spredes muslimer normalt for at besøge forskellige familier og venner, give gaver (især til børn), besøge kirkegårde og foretage telefonopkald til fjerne slægtninge for at give held og lykke med ferien . Fælles hilsener brugt under Eid er 'Eid Mubarak!'('Velsignet Eid!') og 'Eid Saeed!'('Happy Eid!').
Disse aktiviteter fortsætter traditionelt i tre dage. I de fleste muslimske lande er hele perioden på tre dage en officiel regerings-/skoleferie. Under Eid kan familier sætte lys op eller placere stearinlys eller lanterner rundt i huset. Farvede bannere hænges nogle gange op. Familiemedlemmer kan bære traditionelt tøj eller kan give hinanden nyt tøj, for at alle kan se deres bedste ud.
Mange muslimer kalder højtiden Sweet Eid, og specielle fødevarer, især søde sager, kan serveres. Nogle traditionelle Eid-retter inkluderer daddelfyldte kager, smørkager med mandler eller pinjekerner og krydderkage.
Kilder:
- Brombær, Lisa. 'Hvad skal man spise til Eid Ul-Fitr .'smithsonian.com9. september 2009. Web. 18. marts 2018.
- Findley, Henry, et al. 'Imødekomme islam på arbejdspladsen.'Journal of Business and Behavioural Sciences26,2 (2014): 73-84. Print.
- Mirza, Khurrum og Naved Bakali. , Islam: Det grundlæggende, enhver lærer bør kende .'Kontrapunkter346 (2010): 49-64. Print.
- Hirschman, Elizabeth C., Ayalla A. Ruvio og Mourad Touzani. ' Bryde brødet med Abrahams børn: Kristne, jøder og muslimers ferieforbrug i dominerende, minoritets- og diasporiske samfund .'Tidsskrift for Academy of Marketing Science39,3 (2011): 429-48. Print.
- Purinton, Ted og Vicki Gunther. ' Lukning af skole for helligdage - hvis helligdage? 'Phi Delta Kappa93,4 (2011): 33-37. Print.
- Robinson, Chase E.Islamisk civilisation i tredive liv: De første 1.000 år. Oakland: University of California Press, 2016. Udskriv.
- Toronto, James A. og Cynthia Finlayson. ' Islam: En introduktion og bibliografi .'Brigham Young University Studier40,4 (2001): 8-28. Print.
