Går ateister i kirke?

Ateisme er troen på, at der ikke er nogen gud eller guder. Så går ateister i kirke? Svaret er ikke så enkelt, som det kan se ud.

Ateister og religion

Ateister har måske eller måske ikke et forhold til religion. Nogle ateister kan deltage i gudstjenester eller endda være medlemmer af et religiøst samfund. Andre kan vælge helt at holde sig væk fra religiøse institutioner.

Ateister og kirke

For de ateister, der vælger at gå i kirke, er der et par ting at overveje. For det første bør ateister sikre sig, at den kirke, de går i, er åben for mennesker af enhver tro. For det andet bør ateister være opmærksomme på, at de kan blive udsat for diskrimination eller latterliggørelse i nogle kirker. Endelig bør ateister være opmærksomme på, at de muligvis ikke er i stand til at deltage i visse religiøse aktiviteter, såsom nadver eller bøn.

Konklusion

Afslutningsvis er det en personlig beslutning om ateister går i kirke eller ej. Nogle ateister kan finde trøst og trøst ved at deltage i gudstjenester, mens andre kan vælge at blive væk. I sidste ende er det op til den enkelte at beslutte, hvad der er bedst for dem.

Går nogen ateister i kirke? Hvis ja, hvorfor? Ideen om ateister, der deltager i gudstjenester, virker selvmodsigende. Kræver det ikke tro på Gud? Behøver en person ikke at tro på en religion for at deltage i dens gudstjenester? Er frihed søndag morgen ikke en af ​​fordelene ved ateisme? Selvom de fleste ateister ikke tælle sig selv som en del af religioner, som kræver regelmæssig deltagelse i kirker eller andre gudstjenester, kan du stadig finde nogle, der deltager i sådanne gudstjenester fra tid til anden eller endda regelmæssigt.

Årsager til, at ateister går i kirke

Årsagerne til et sådant fremmøde er forskellige. Nogle ateister betragter sig selv som medlemmer af religiøse grupper, som opfordrer til at deltage i møder eller gudstjenester søndag morgen. At være ateist betyder ikke at tro på nogen guder - det betyder ikke, at man ikke er religiøs på nogen måde. De fleste religioner er teistiske, og derfor vil ateister ikke være tilhængere af disse trosretninger, men det er ikke sandt, at alle religioner er teistiske.

I USA er der flere grupper, der regner sig selv som religiøse, men som enten ikke kræver tro på nogen guder eller faktisk afskrækker troen på den traditionelle gud for ortodokse kristendom. Disse grupper omfatter etisk kultur, den unitariske-universalistiske kirke og en række forskellige Religiøs humanist organisationer. Mange, mange ateister er medlemmer af disse grupper og deltager regelmæssigt i møder eller gudstjenester søndag morgen (eller på et andet tidspunkt i løbet af ugen).

Sådanne eksempler kan være åbenlyse undtagelser fra ateisters tendens til ikke at gå i kirke, men der er også ateister, som kan findes ved gudstjenesterne fredag, lørdag eller søndag for selv traditionelle, teistiske religiøse trosretninger. Nogle nyder musikken. Nogle deltager af hensyn til harmoni og enhed i deres familier. Andre værdsætter chancen for at tage tid ud af deres hektiske tidsplaner i forbindelse med noget, der udfordrer dem til at tænke anderledes om nogle af livets mere varige mysterier. Indrømmet, de er faktisk ikke enige i mange af de præmisser og konklusioner, der blev budt under prædikenerne, men det forhindrer dem ikke i at kunne værdsætte de beskrevne positioner og fra at finde interessante indsigter i menneskets natur og livets rejse.

Selvfølgelig vil ikke enhver kirke give et så sikkert sted at udforske dybe spørgsmål, der involverer religion, spiritualitet og selve livet. En fundamentalistisk kirke med brand og svovl ville gøre selv den mest tolerante og åbensindede ateist en smule ubehagelig. På den anden side giver en ekstremt liberal og uhyggelig kirke måske ikke nok interessant stof til eftertanke. For en ateist at finde den rigtige slags kirke ville det kræve en del forskning og test.

Få førstehåndsviden

Dette bringer os til en anden grund til, hvorfor en ateist kan deltage i religiøse gudstjenester: at lære på egen hånd, hvad medlemmer af forskellige religiøse trosretninger virkelig tror på, og hvordan de udtrykker disse overbevisninger. Du kan lære ret meget af bøger og blade, men i sidste ende kan du gå glip af meget, hvis du ikke forsøger at udvikle i det mindste nogle førstehåndserfaringer.

En ateist, der søger at lære mere, vil sandsynligvis ikke være involveret i regelmæssig deltagelse i en bestemt kirke; i stedet er de mere tilbøjelige til at være involveret i at deltage i en række kirker, moskeer, templer og sådan på en uregelmæssig basis for at finde ud af, hvordan de er på forskellige tidspunkter af året. Dette betyder ikke, at de overvejer at opgive deres skepsis eller kritiske holdning i forhold til religion og teisme; det betyder bare, at de er nysgerrige på, hvad andre tror og tror, ​​at de måske kan lære noget, også af dem, de er ret meget uenige med.

Hvor mange religiøse teister kan sige det samme? Hvor mange religiøse teister tage sig tid til at deltage i gudstjenester i andre trossamfund og grupper inden for deres egen trostradition -katolikkerat gå til Quaker-gudstjenester eller hvide episkopale i en sort baptistkirke? Hvor mange går uden for deres tradition — kristne går i en moské på fredag ​​ellerjødergår til hindu ashram? Hvor mange mennesker fra nogen af ​​disse grupper deltager i møder med skeptikere eller gudstjenester i en unitarisk kirke, der primært er vært for humanistiske ateister?

Skab ateister

Endelig er der det faktum, at nogle ateister måske simpelthen ikke er i stand til at 'komme ud af skabet' og fortælle folk, at de er ateister. Hvis de er en del af en familie eller et samfund, hvor deltagelse i gudstjenester er en forventet norm, kan en person ikke undgå at deltage uden at signalere til alle, at deres tro ikke længere er i sync med alle andres. I det mindste har deres tilslutning til den traditionelle tro ændret sig; i nogle tilfælde kan det opfattes som nok til at blive behandlet som en form for forræderi eller skandale. Hvis personen afslører, at de faktisk er ateist, kan det være for meget for nogle at acceptere. I stedet for at beskæftige sig med så meget drama og konflikt, fortsætter nogle ateister bare med at foregive, at de tror og fortsætter deres udseende. Hvad siger det om religion, hvis det tvinger folk til at lyve om sig selv på denne måde?