8 berømte hekse fra mytologi og folklore

Hekse har været en del af mytologi og folklore i århundreder, og deres historier er gået i arv gennem generationer. Fra vestens onde heks til den magtfulde fortryllende Circe, disse hekse har fanget vores fantasi og inspireret os med deres magiske kræfter. Her er 8 af de mest berømte hekse fra mytologi og folklore.

1. Circe

Circe er en stærk fortryllende fra græsk mytologi. Hun er kendt for sin evne til at forvandle mennesker til dyr med sine magiske eliksirer. Hun er også kendt for sin skønhed og sin list. Circe ses ofte som et symbol på kvindelig magt og uafhængighed.

2. Heksen fra Endor

Heksen fra Endor er en figur fra den hebraiske bibel. Hun siges at have tilkaldt profeten Samuels ånd for at tale med kong Saul. Hun ses som en magtfuld skikkelse, der var i stand til at bruge sine magiske kræfter til at hjælpe kongen.

3. Morgan le Fay

Morgan le Fay er en magtfuld troldkvinde fra Arthur-legenden. Hun er kendt for sine magiske kræfter og sin evne til at forvandle sig til forskellige dyr. Hun er også kendt for sin rivalisering med kong Arthur og hendes forsøg på at vælte ham.

4. Baba Yaga

Baba Yaga er en heks fra slavisk folklore. Hun er kendt for sine magiske kræfter og sin evne til at flyve i en morter og støder. Hun ses ofte som et symbol på kvindelig magt og visdom.

5. Vestens onde heks

The Wicked Witch of the West er en karakter fra Troldmanden fra Oz . Hun er kendt for sin grønne hud, sine magiske kræfter og sine forsøg på at forhindre Dorothy i at nå Smaragdbyen. Hun ses som et symbol på ondskab og bruges ofte til at lære børn om farerne ved det onde.

6. Skovens heks

Skovens heks er en figur fra nordisk mytologi. Hun er kendt for sine magiske kræfter og sin evne til at forvandle sig til forskellige dyr. Hun ses som et symbol på kvindelig magt og visdom.

7. Den hvide heks

Den hvide heks er en karakter fra

Narnias Krøniker . Hun er kendt for sine magiske kræfter og sine forsøg på at beholde Narnia i en evig vinter. Hun ses som et symbol på ondskab og

Gammel mytologi og folklore er fyldt med hekse, herunder Bibelens heks fra Endor og russisk folklores Baba Yaga. Disse fortryller er kendt for deres magi og trickeri, som nogle gange bruges til gode og nogle gange til fortræd.

01 af 08

Heksen fra Endor

Saul og heksen fra Endor, 1526. Fundet i samlingen af ​​Rijksmuseum, Amsterdam. Kunstner : Cornelisz van Oostsanen, Jacob (ca. 1470-1533). Heritage Images/Getty Images/Getty Images

Den kristne bibel har en påbud mod at udøve hekseri og spådom , og det kan nok skydes på Witch of Endor. I den første Samuelsbog kom Israels kong Saul i nogle problemer, da han søgte hjælp hos heksen og bad hende om at forudsige fremtiden. Saul og hans sønner var ved at marchere i kamp mod deres fjender, filistrene, og Saul besluttede, at det var på tide at få en smule overnaturlig indsigt i, hvad der skulle ske den næste dag. Saul startede med at bede Gud om hjælp, men Gud forblev mor ... og derfor påtog Saul sig selv at søge svar andre steder.

Ifølge Bibelen tilkaldte Saul heksen fra Endor, som var et velkendt medie i området. Saul forklædte sig selv, så hun ikke skulle vide, at hun var i nærværelse af kongen, og bad heksen om at genoplive den døde profet Samuel, så han kunne fortælle Saul, hvad der skulle ske.

Hvem var heksen fra Endor? Som mange andre bibelske figurer er der ingen, der rigtig ved det. Selvom hendes identitet er tabt til myter og legender, har hun formået at optræde i mere nutidig litteratur. Geoffrey Chaucer henviser til hende i Canterbury-fortællingerne ,i fortællingen spundet af munken for at underholde sine medpilgrimme. Friaren fortæller sine lyttere:

'Fortæl mig dog,' sagde tilkalderen, 'hvis det er sandt:
Gør du dine nye kroppe altid sådan
Ud af elementerne?' Djævelen sagde: 'Nej,
Nogle gange er det kun en form for forklædning;
Døde kroppe, vi kan komme ind i, opstår
At tale med al grunden og så godt
Med hensyn til Endor-heksen talte Samuel.'

02 af 08

Circe

Circe går til kysten af ​​havet for at modtage Ulysses. Bettmann Archive / Getty Images

En af de mest kendte mytologiske elskerinder af kaos er Circe, som optræder i Odysseen . Ifølge historien befandt Odysseus og hans achæere, at de flygtede fra landet Laestrygonians . Efter at en gruppe af Odysseus’ spejdere var blevet fanget og spist af den laestrygonske konge, og næsten alle hans skibe sænket af store kampesten, endte Achaeans på kysten af ​​Aeaea, hjemsted for hekse-gudinden Circe.

Circe var kendt for sin magiske mojo og havde et godt ry for sin viden om planter og eliksirer. Ifølge nogle beretninger kan hun have været datter af Helios, solguden, og en af ​​oceaniderne, men hun omtales nogle gange som en datter af Hecate, magiens gudinde.

Circe forvandlede Odysseus' mænd til grise, og derfor tog han af sted for at redde dem. Inden han kom dertil, fik han besøg af budbringer gud, Hermes , der fortalte ham, hvordan man besejrer den forførende Circe. Odysseus fulgte Hermes' nyttige hints og overmandede Circe, som gjorde mændene tilbage til mænd ... og hun blev derefter Odysseus' elsker. Efter et års tid med at hygge sig i Circes seng fandt Odysseus endelig ud af, at han skulle tage hjem til Ithaca og hans kone, Penelope. Den dejlige Circe, som måske eller måske ikke har født Odysseus et par sønner, gav ham anvisninger, der sendte ham overalt, inklusive på en siderejse til underverdenen.

Efter Odysseus’ død brugte Circe sine trylledrikke til at bringe sin afdøde elsker tilbage til livet.

03 af 08

Klokkeheksen

Klokkeheksen hjemsøgte en pionerfamilie i Tennessee. Stefanie Wilkes / EyeEm / Getty Images

Vi tænker typisk på folklore og mytologi, som stammer fra gamle, fjerne steder, men noget af det er nyligt nok til, at det betragtes som urban legende. Historien om Bell Witch, for eksempel, foregår i løbet af 1800-tallet i Tennessee.

Ifølge forfatter Pat Fitzhugh fra Bell Witchs hjemmeside , var der 'en uhyggelig enhed, der plagede en pionerfamilie på Tennessees tidlige grænse mellem 1817 og 1821.' Fitzhugh forklarer, at nybygger John Bell og hans familie flyttede til Tennessee fra North Carolina i begyndelsen af ​​1800-tallet og købte et stort husmandssted. Det varede ikke længe, ​​før nogle mærkelige ting begyndte at ske, inklusive observationer af et mærkeligt dyr med 'kroppen af ​​en hund og hovedet af en kanin' ude i kornmarkerne.

For at gøre tingene endnu værre begyndte den unge Betsy Bell at opleve fysiske møder med et spøgelse og påstod, at det havde slået hende og trukket i håret. Selvom han oprindeligt bad familien om at tie stille, betroede Bell sig til sidst til en nabo, som bragte en fest med ingen ringere end den lokale general. Andrew Jackson . Et andet medlem af gruppen hævdede at være en 'heksetæmmer' og var bevæbnet med en pistol og en sølvkugle. Desværre var enheden ikke imponeret over sølvkuglen - eller tilsyneladende heksetæmmeren - fordi manden blev slynget ud af huset med magt. Jacksons mænd tryglede om at forlade gården, og selvom Jackson insisterede på at blive for at undersøge nærmere, blev hele gruppen næste morgen set på vej væk fra gården.

Troy Taylor fra PrairieGhosts siger , 'Ånden identificerede sig som 'heksen' af Kate Batts, en nabo til Bells', som John havde oplevet dårlige forretningsforbindelser med over nogle indkøbte slaver. 'Kate', som lokalbefolkningen begyndte at kalde ånden, dukkede dagligt op i Bell-hjemmet og skabte kaos på alle der.' Da John Bell døde, blev Kate dog fast og hjemsøgte Betsy langt op i voksenalderen.

04 af 08

Morgan Le Fay

Merlin præsenterer den fremtidige kong Arthur, 1873. Privat samling. Kunstner : Lauffer, Emil Johann (1837-1909). Heritage Images/Getty Images/Getty Images

Hvis du nogensinde har læst nogen af ​​de Arthur-legender, burde navnet Morgan le Fay ringe en klokke. Hendes første optræden i litteraturen er i Geoffrey af Monmouths ' Merlins liv ,'skrevet i første halvdel af det tolvte århundrede. Morgan er blevet kendt som en klassisk forførerinde, der lokker mænd ind med sine hekse lister, og derefter forårsager alle former for overnaturlige skænderier.

Chrétien de Troyes' ' Vulgata-cyklussen ' beskriver sin rolle som en af ​​Dronning Guineveres ventende damer. Ifølge denne samling af Arthur-fortællinger blev Morgan forelsket i Arthurs nevø, Giomar. Desværre fandt Guinevere ud af det og satte en stopper for affæren, så Morgan tog sin hævn ved at slå Guinevere, der fjollede rundt med Sir Lancelot.

Morgan le Fay, hvis navn betyder 'Fenernes Morgan' på fransk, dukker op igen i Thomas Malorys 'Le Morte d'Arthur,'hvori 'hun var ulykkeligt gift med kong Urien. Samtidig blev hun en seksuelt aggressiv kvinde, der havde mange elskere, inklusive den berømte Merlin. Men hendes kærlighed til Lancelot var ubesvaret.'

05 af 08

Medea

Wikimedia Commons/Public domain

Som vi ser i historien om Odysseus og Circe, er græsk mytologi fyldt med hekse. Hvornår Jason og hans argonauter gik på jagt efter det gyldne skind, besluttede de at stjæle det fra kong Aeëtes af Colchis. Hvad Aeëtes ikke vidste var, at hans datter Medea havde udviklet en tiltrækning til Jason, og efter at have forført og til sidst giftet sig med ham, hjalp denne fortryllende sin mand med at stjæle Det Gyldne Skind fra sin far.

Medea siges at være af guddommelig afstamning og var niece til førnævnte Circe. Født med profetiens gave var Medea i stand til at advare Jason om de farer, der lå foran ham i hans søgen. Efter at han havde fået fleece, tog hun af sted med ham påArgo, og de levede lykkeligt til deres dages ende...i omkring 10 år.

Så, som det ofte sker i den græske myte, fandt Jason sig en anden kvinde og smed Medea til side for Glauce, datteren af ​​den korintiske konge, Kreon. Medea, der ikke tog godt imod afvisningen, sendte Glauce en smuk gylden kjole dækket af gift, som førte til både prinsessen og hendes far, kongen, død. Som hævn dræbte korintherne to af Jason og Medeas børn. Bare for at vise Jason, at hun var god og vred, dræbte Medea selv to af de andre og efterlod kun en søn, Thessalos, til at overleve. Medea flygtede derefter fra Korinth på en gylden vogn sendt af hendes bedstefar, Helios, solguden.

06 af 08

Baba Yaga

Aldo Pavan / Getty Images

I russiske folkeeventyr er Baba Yaga en gammel heks, der enten kan være frygtindgydende og skræmmende eller en fortællings heltinde - og nogle gange formår hun at være begge dele.

Beskrevet som at have tænder af jern og en frygtelig lang næse, bor Baba Yaga i en hytte i udkanten af ​​skoven, som kan bevæge sig rundt på egen hånd og er afbildet som havende ben som en kylling. Baba Yaga flyver ikke, i modsætning til mange traditionelle folkloristiske hekse, rundt på et kosteskaft. I stedet rider hun rundt i en kæmpe morter, som hun skubber sammen med en lige så stor støder og ror den nærmest som en båd. Hun fejer sporene væk bag sig med en kost af sølvbirk.

Generelt ved ingen nogensinde, om Baba Yaga vil hjælpe eller hindre dem, der opsøger hende. Ofte får dårlige mennesker deres retfærdige desserter gennem hendes handlinger, men det er ikke så meget, at hun ønsker at redde de gode, som det er, at det onde bringer sine egne konsekvenser, og Baba Yaga er der simpelthen for at se disse straffe udmåles.

07 af 08

befanaen

Heksedukker på julemessen på Piazza Navona, Rom. Billede af Jonathan Smith/Lonely Planet/Getty Images

I Italien fortælles legenden om La Befana populært omkring helligtrekongerstiden. Hvad har en katolsk højtid at gøre med moderne hedenskab? Nå, La Befana er tilfældigvis en heks.

Ifølge folklore, aftenen før helligtrekongerfesten i begyndelsen af ​​januar flyver Befana rundt på sin kost og leverer gaver. Meget gerne julemanden , efterlader hun slik, frugt og små gaver i strømperne til børn, der er velopdragne hele året. På den anden side, hvis et barn er uartigt, kan han eller hun forvente at finde en klump kul efterladt af La Befana.

La Befana's kost er til mere end bare praktisk transport – hun vil også rydde op i et rodet hus og feje gulvene, inden hun tager af sted til sit næste stop. Det er nok en god ting, da Befana bliver en smule sodet af at komme ned i skorstene, og det er kun høfligt at rydde op efter sig selv. Hun kan afslutte sit besøg med at hengive sig til et glas vin eller en tallerken mad, der er udeladt af forældre som tak.

Nogle forskere mener, at historien om La Befana faktisk har førkristen oprindelse. Traditionen med at efterlade eller udveksle gaver kan relatere sig til en tidlig romersk skik, der finder sted midtvinter, ca. Saturnalias tid . I dag er mange italienere, inklusive dem, der følger udøvelse af Stregheria , fejre en festival til La Befanas ære.

08 af 08

Grimhildr

Lorado / Getty Images

I nordisk mytologi var Grimhildr (eller Grimhilde) en troldkvinde gift med kong Gyuki, en af ​​de burgundiske konger, og hendes historie optræder i Volsunga Saga , hvor hun beskrives som en 'hårdhjertet kvinde.' Grimhildr kedede sig let og morede sig ofte ved at fortrylle forskellige mennesker - bl.a helten Sigurðr , som hun ville se gifte sig med sin datter Gudrun. Besværgelsen virkede, og Sigurðr forlod sin kone Brynhild. Som om det ikke var nok fortræd, besluttede Grimhildr, at hendes søn Gunnar skulle giftes med den foragtede Brynhild, men Brynhild kunne ikke lide ideen. Hun sagde, at hun kun ville gifte sig med en mand, der var villig til at krydse en ring af ild for hende. Så Brynhild skabte en cirkel af flammer omkring sig og vovede sine potentielle bejlere til at krydse den.

Sigurðr, som kunne krydse flammerne sikkert, vidste, at han ville være ude af problemer, hvis han kunne se sin eks gifte sig lykkeligt igen, så han tilbød at skifte krop med Gunnarr og komme på tværs. Og hvem havde magi nok til at få kropsbyttet til at fungere? Grimhildr, selvfølgelig. Brynhild blev narret til at gifte sig med Gunnarr, men det endte ikke godt; hun fandt endelig ud af, at hun var blevet narret, og endte med at dræbe Sigurðr og sig selv. Den eneste, der kom relativt uskadt ud af hele debaclet, var Gudrun, hvis ondsindede mor endte med at gifte hende bort med Brynhilds bror, Atli.