7 udløber sekter af sikher

Sikhisme er en af ​​verdens største religioner med millioner af tilhængere over hele kloden. Det har også affødt flere udløber sekter som har deres egen unikke overbevisning og praksis. Her er syv af de mest fremtrædende:

Nirankari

Nirankari-sekten blev grundlagt i det 19. århundrede af Baba Dayal Das. Den er baseret på troen på, at det guddommelige er i hver person, og at livets mål er at blive ét med det guddommelige. Nirankaris understreger vigtigheden af meditation og selvrealisering .

Namdhari

Namdhari-sekten blev grundlagt af Baba Ram Singh i det 19. århundrede. Den er baseret på troen på, at guruen Granth Sahib er den eneste åndelige autoritet. Namdharierne understreger vigtigheden af enkelhed og stramninger .

Radha Soami

Radha Soami-sekten blev grundlagt af Shiv Dayal Singh i det 19. århundrede. Den er baseret på troen på, at det guddommelige er i hver person, og at livets mål er at blive ét med det guddommelige. Radha Soamis understreger vigtigheden af meditation og selvrealisering .

laver mad

Kooka-sekten blev grundlagt af Baba Phoola Singh i det 19. århundrede. Den er baseret på troen på, at guruen Granth Sahib er den eneste åndelige autoritet. Kookas understreger vigtigheden af enkelhed og stramninger .

Husleje

Sewa Panthi-sekten blev grundlagt af Baba Gurbachan Singh i det 19. århundrede. Den er baseret på troen på, at det guddommelige er i hver person, og at livets mål er at blive ét med det guddommelige. Sewa Panthis understreger vigtigheden af meditation og selvrealisering .

Derefter

Nihang-sekten blev grundlagt af Baba Deep Singh i det 18. århundrede. Den er baseret på troen på, at guruen Granth Sahib er den eneste åndelige autoritet. Nihangerne understreger vigtigheden af enkelhed og stramninger .

Udasi

Udasi

Guru Nanak rejste vidt og bredt på missionsrejser rundt om i verden for at sprede sit budskab om én skaber og skabelse. Indflydelsen fra de ti guruer kan ses blomstrende blandt samfund, der gennem århundreder delte sig og splintrede sig i skisma af mainstream sikhisme.

Syv sådanne sekter anses for at være udløbere af sikhismen, fordi selvom der er forskelle i ideologi, er der også slående ligheder. Af disse syv bekender flere sig til sikhisme, men bliver måske ikke indviet som Khalsa i Amrit ceremoni . Andre bekender sig ikke nødvendigvis til at være sikher og accepterer heller ikke Guru Granth Sahib som den ultimative og evige i slægt af sikh-guruer . Men alle udløbere sekter af sikhismen respekterer Gurbani , og ærer sikhiske skrifter.

01 af 07

3HO Happy Healthy Hellige Organisation

3HO yogier og sikher. Foto © [S Khalsa]

Happy Healthy Holy Organisation (3HO) blev skabt af Yogi Bhajan, en sikh af sindhi-oprindelse, som kom til USA i slutningen af ​​1960'erne og begyndte at undervise i Kundalini yoga. Han inkorporerede grundlæggende sikh-værdier i sin lære, og udover at undervise i yoga opfordrede han eleverne til at ære Guru Granth Sahib, holde deres hår, bære hvidt, spise vegetarisk kost, leve et moralsk liv og blive indviet i sikhismen.

Gå ikke glip af:
3HO den lykkelige sunde hellige organisation af hvide amerikanske sikher

02 af 07

Namdharis

Namdhari-sekten mener, at snarere end at udpege Guru Granth Sahib til sin efterfølger på tidspunktet for hans død i 1708, at Tiende Guru Gobind Singh levede virkelig til at være 146 år gammel, og nominerede Balak Singh fra Hazro til at efterfølge ham som guru i 1812. Namdhari-rækkefølgen omfatter Ram Singh, Hari Singh, Partap Singh og Jagjit Singh. Ram Singh, der blev født i 1816, forvist fra Indien af ​​briterne i 1872, menes almindeligvis af Namdharis at stadig er i live og forventes at vende tilbage og påtage sig sin lederrolle.

Namdharis ærer både Guru Granth og Dasam Granth og reciterer udvalg af deres skrifter i daglige bønner. De tror også på tre grundlæggende principper af sikhismen som undervist af første guru Nanak.Namdharibetyder at 'leve og se Guds navn' og meditation er nøglen til deres trossystem. De er dyreaktivister såvel som strenge vegetarer og drikker kun regnvand eller vand fra en brønd, flod eller sø.

Troende Namdharis holder deres hår intakt og vedligeholder håret artikler om sikh-tro , bære en bøn med ledning dårligt med 108 knob. De har en særpræget kjole inklusive hvid oval turbaner og kachhera, primært hvide kurtas, men bærer aldrig sorte eller blå farver. De overholder ikke kaste og følger en adfærdskodeks, som forbyder omgang med nogen, der aborterer eller på anden måde dræber døtre, udveksler medgift eller sælger brude.

Namdharierne fører et hvidt flag, der symboliserer fred, renhed, enkelhed, sandhed og enhed, men respekter Sikh Nishan Sahib banner som symboliserer sikhisme. Konfliktområder med almindelige sikher inkluderer at ære enhver anden end Guru Granth som guru, ære tilbedelse af køer og ildceremonier.

03 af 07

Nirankaris

Nirankari-bevægelsen er baseret på læren fra Baba Dyal, der levede under Maharaja Ranjit Singhs regeringstid og skrev mod afgudsdyrkelse og understregedenirankardet formløse aspekt af det guddommelige. Bevægelsen er startet med Gautam Singh i Rawalpindi i Punjab og har haft flere efterfølgere, herunder Darbar Singh, Sahib Rattaji og Gurdit Singh. Deres hovedfokus har at gøre med budskabet fra Første Guru Nanak, uden hensyntagen til arven fra indvielsen ifølge Tiende Guru Gobind Singh eller Guru Granth Sahib. Nirankaris reciterer som mantraDhan Dhan Nirankarbetyder 'Velsignet er den herlige formløse.' De forbyder brug af alkohol og tobak. De hverken begraver eller kremerer deres døde, men sender snarere kropsrester til strømmende flodvand.

Det tyvende århundredes spændinger fulgte med mainstream-sikher på grund af en offentlig demonstration af manglende respekt for Guru Granth Sahib af en leder af Nikali (eksil) Nirankari-afhoppere kendt som Sant Nirankaris. Hvad der begyndte som en fredelig konfrontation i 1978 eskalerede til et overfald af mere end fem tusinde bevæbnede eksil Sant Nirankaris på et par hundrede ubevæbnede sikher. DetNirankari-sammenstødet resulterede i martyrdøden for 13 sikherherunder deres leder Bhai Fauja Singh.

04 af 07

Nirmala's

Nirmala-sekten menes at være opstået i 1688, da Guru Gobind Singh sendte Ganda Singh, Karam Singh, Sena Singh (også kendt som Saina Singh eller Sobha Singh), Ram Singh og Vir Singh, forklædt som sadhuer fra Paunta til Benaras til studere sanskrit. Efter evakueringen af ​​Anandpur i 1705 blev sikh-lærere og prædikanter sendt til Haridwar, Allahbad og Varnasi for at etablere læringscentre, som stadig eksisterer. I løbet af århundrederne er idealerne fra den tiende guru blevet infiltreret af vedisk filosofi, som figurerer højt i sekten af ​​nutidens cølibat-Nirmalas, som adskiller sig fra mainstream sikhismen ved, at selvom de opretholder uklippet hår og skæg, ikke anser det for obligatorisk at modtage indvielse i Amrit-ceremonien. Nirmalaerne klæder sig generelt i safran eller orange farvede traditionelle klæder og lever et stille, flittigt, kontemplativt klosterliv.

05 af 07

Radha Soamis

Også kendt som Radha Swami og Radha Satsang, Radha Soami er en spirituel bevægelse med et medlemstal på omkring 2 millioner, der blev grundlagt af Shiv Dayal Singh Seth i 1869. Radha Soami-sekten kalder sig ikke sikher i sig selv, men ærer alligevel Guru Granth Sahib som deres skriftsted. De respekterer sikhismen og har aldrig hævdet, at deres arvefølge er en sikh-guru, og de har heller ikke forsøgt at ændre sikh-principperne. Radha Soami-tilhængere bliver dog ikke indviet i sikhismen via Amrit-ceremonien, men holder sig til en vegetarisk livsstil og afholder sig fra rusmidler. Radha Soami anser den menneskelige sjæl for at være som Radha (konsort af Krisna), idet livets ultimative mål er at smelte sammen med den ultimative guddommelige virkelighed, eller Soami.

06 af 07

Sindhi sikher

Sindhi-sikherne er et urdu-talende folk, der oprindeligt stammer fra Sindh, et Provence i det nuværende Pakistan. Selvom de primært er muslimer, er Sindh-folket også hinduer, kristen, zoroastrisk og sikh. Sindhi-folket er store respektere for Guru Nanak, grundlæggeren af ​​sikhismen, som rejste blandt dem under sine missionsrejser. Sindhi deltager regelmæssigt i festligheder til minde om fødslen af ​​First Guru Nanak . I århundreder har det været en almindelig tradition for den ældste søn i en Sindh-familie at følge sikhismen. Selvom en Sindhi Sikh kan holde Guru Granth Sahib installeret i deres hjem og forblive dedikeret til Guru Nanaks budskab, deltager de ikke nødvendigvis i Amrit-indvielsesceremonien.

07 af 07

Udasi

Udasi-sekten opstod med Baba Siri Chand, den ældste søn af Guru Nanak, en æstetisk cølibatyogi. Selv om Udasi-distriktet kom fra almindelige sikh-husejere, opretholdt de tætte bånd til guruerne gennem århundrederne. I den æra, hvor khalsaerne blev forfulgt af mughalerne og blev tvunget i skjul, fungerede Udasi-ledere som gurdwaraernes plejere, indtil sikherne genvandt kontrollen.

Gå ikke glip af:
Baba Siri Chand (1494 til 1643)
Udasi - Tag afsked