Hvad siger Bibelen om brændende salvie?

Bibelen nævner ikke specifikt brændende salvie, men den giver vejledning om brugen af ​​røgelse og andre dufte. Brændende salvie, også kendt som udtværing, er en gammel praksis, der er blevet brugt i århundreder til at rense og rense et rum.

Bibelen og Røgelse

Bibelen nævner brugen af ​​røgelse flere steder. I 2. Mosebog 30:1-10 pålægger Gud Moses at lave et røgelsesalter og at brænde røgelse på det to gange om dagen. I Åbenbaringen 8:3-4 bruges røgelse i det himmelske tempel. I begge tilfælde bruges røgelsen til at skabe en behagelig aroma for Gud.

Fordelene ved at brænde salvie

Brændende salvie menes at have mange fordele, herunder at rense et rum for negativ energi og fremme følelser af fred og afslapning. Det menes også at hjælpe med at rense sindet og øge åndelig bevidsthed.

Konklusion

Bibelen nævner ikke specifikt brændende salvie, men den giver vejledning om brugen af ​​røgelse og andre dufte. Brændende salvie er en gammel praksis, der er blevet brugt i århundreder til at rense og rense et rum. Det menes at have mange fordele, herunder at rense et rum for negativ energi og fremme følelser af fred og afslapning.

Brændende salvie er et spirituelt ritual, som praktiseres af indfødte folk rundt om i verden. Den specifikke praksis med at brænde salvie er ikke nævnt i Bibelen, selvom Gud instruerede Moses til at tilberede en blanding af urter og krydderier til at brænde som et røgelsesoffer.

Også kendt som udtværing , udføres øvelsen med at brænde salvie som en del af et ritual, der involverer bundtning af visse urter såsom salvie, cedertræ eller lavendel i pinde og derefter langsomt brænde dem i en renselsesceremoni, til meditation, for at velsigne et hjem eller rum eller med det formål at helbrede, hvilket anses for at være anderledes end røgelse.

Brændende salvie i Bibelen

• Brændende salvie, eller udtværing, er et ældgammelt åndeligt rensningsritual, som praktiseres af nogle religiøse grupper og indfødte folk rundt om i verden.
• Afbrænding af salvie er ikke opmuntret eller udtrykkeligt forbudt i Bibelen, og det er heller ikke specifikt nævnt i Skriften.
• For kristne er salviebrænding en et spørgsmål om samvittighed og personlig overbevisning.
• Salvie er en plante, der bruges i madlavning som urt, men også til medicinske formål.

Brændende salvie begyndte med indfødte kulturer i mange dele af verden, herunder indfødte amerikanere, der holdt udtværingsceremonier for at afværge onde ånder og sygdom og for at tilskynde til positiv, helbredende energi. I løbet af historien fandt udtværing vej ind i okkulte ritualer, som trylleformularisering og andre hedenske praksisser.

Brændende salvie har også tiltrukket New Age-interesse som en måde at rense ' auraer ” og eliminere negative vibrationer. I dag, selv blandt almindelige mennesker, er praksis med at brænde urter og røgelse populær blot for aromaen, for åndelig udrensning , eller for de formodede sundhedsmæssige fordele.

Brændende salvie i Bibelen

I Bibelen begyndte at brænde røgelse, da Gud instruerede Moses at tilberede en særlig blanding af krydderier og urter og brænde dem som et helligt og evigt røgelsesoffer til Herren ( 2 Mosebog 30:8-9 , 34-38 ). Alle andre blandinger af krydderier brugt til andre formål end tilbedelsen af ​​Gud i tabernaklet blev udtrykkeligt forbudt af Herren. Og kun præsterne kunne ofre røgelsen.

Afbrændingen af ​​røgelse symboliserede Guds folks bønner går op foran ham:

Tag imod min bøn som røgelse, der ofres dig, og mine ophøjede hænder som et aftenoffer. (Salme 141:2, NLT )

Brændofferalter (2. Mosebog 29), træstik, udgivet 1886. ZU_09 / Getty Images

Men med tiden blev brændende røgelse en anstødssten for Guds folk, da de begyndte at blande praksis med tilbedelsen af ​​hedenske guddomme og idoler ( 1 Kongebog 22:43 ; Jeremias 18:15 ). Alligevel fortsatte den passende brænding af røgelse, som Gud oprindeligt havde befalet, med jøderne ind i Det Nye Testamente ( Lukas 1:9 ) og selv efter at templet blev ødelagt. I dag er røgelse stadig i brug af kristne i østlige ortodokse , romersk-katolske , og nogle luthersk kirker, såvel som i den emergent kirkebevægelse.

Mange kirkesamfund afviser praksis med at brænde røgelse af flere grunde. For det første forbyder Bibelen udtrykkeligt enhver praksis i forbindelse med hekseri, trylleformularer og kalder de dødes ånder frem :

For eksempel skal du aldrig ofre din søn eller datter som et brændoffer. Og lad ikke dit folk praktisere spådom, eller bruge trolddom, eller fortolke varsler, eller engagere sig i hekseri, eller kaste besværgelser, eller fungere som medier eller synske eller fremkalde de dødes ånder. Enhver, der gør disse ting, er vederstyggelig for Herren. Det er fordi de andre nationer har gjort disse afskyelige ting, at Herren din Gud vil drive dem ud foran dig. (5 Mosebog 18:10-12, NLT)

Enhver form for udtværing eller salvieafbrænding, der er knyttet til hedenske ritualer, auraer, onde ånder og negative energier, går således imod bibelsk lære.

For det andet, og vigtigst af alt, gennem det opofrende Jesu Kristi død på korset og hans udgydte blod , det Moseloven er nu opfyldt. Derfor er ritualer som afbrænding af røgelse som et middel til at nærme sig Gud ikke længere nødvendige:

Så Kristus er nu blevet ypperstepræst over alt det gode, der er kommet. Han er gået ind i det større, mere fuldkomne tabernakel i himlen … Med sit eget blod – ikke blodet fra geder og kalve – trådte han ind i Det Allerhelligste én gang for alle og sikrede vores forløsning for evigt. Under det gamle system kunne blodet fra geder og tyre og asken fra en kvie rense folks kroppe fra ceremoniel urenhed. Tænk bare på, hvor meget mere Kristi blod vil rense vores samvittighed fra syndige gerninger, så vi kan tilbede den levende Gud. For ved den evige Ånds kraft ofrede Kristus sig selv til Gud som et fuldkomment offer for vore synder. (Hebræerne 9:11-14, NLT)

Bibelen lærer, at Gud er den eneste, der kan beskytte mennesker mod det onde ( 2 Thessalonikerbrev 3:3 ). Det tilgivelse fundet i Jesus Kristus renser os fra al ondskab (1 Joh 1:9). Gud den almægtige er hans folks helbreder ( 2. Mosebog 15:26 ; Jakob 5:14-15 ). Troende behøver ikke at ty til brændende salvie for at afværge djævelen eller hans onde ånder .

Frihed i Kristus

Der er ikke noget galt med at brænde salvie af ikke-åndelige årsager, såsom den rene nydelse af aromaen. Kristne har frihed i Kristus til at brænde salvie eller lade være med at brænde salvie, men troende er også kaldet til at udøve vores frihed til at 'tjene hinanden i kærlighed' ( Galaterne 5:13 ).

Hvis vi vælger at brænde salvie, bør vi behandle den som enhver anden frihed i Kristus, og være sikker på ikke at lade den blive en anstødssten for en svagere bror eller søster ( Romerne 14 ). Alt, hvad vi gør, bør være til gavn og ikke til skade for andre, og i sidste ende til Guds ære ( 1 Korintherbrev 10:23-33 ). Hvis en trosfælle kommer fra en baggrund i hedenskab og kæmper med tanken om at brænde salvie, er vi bedre i stand til at lade være for hans eller hendes skyld.

Troende skal overveje deres motiver til at brænde salvie. Vi behøver ikke vismand for at øge kraften i vores bønner. Bibelen lover, at vi gennem Jesus Kristus frimodigt kan nærme os Guds nådens trone i bøn og finde hjælp til alt, hvad vi har brug for ( Hebræerne 4:16 ).

Kilder

• Holman Treasury of Key Bible Words: 200 græske og 200 hebraiske ord defineret og forklaret (s. 26).
• Er brændende salvie en bibelsk praksis eller hekseri? https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/burning-sage-biblical-truth-or-mythical-witchcraft.html
• Kan en kristen brænde røgelse? https://www.gotquestions.org/Christian-incense.html
• Hvad siger Bibelen om udtværing? https://www.gotquestions.org/Bible-smudging.html